تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|دعكر

: ( ادعنكر ) أهمله الجوهري . وقال ابن دريد : يقال : ادعنكر ( عليهم بالفحش ) ، إذا ( اندرأ بالسوء ) . قال :

قد ادعنكرت بالفحش والسوء والأذى

أميتها ادعنكار سيل على عمرو

ونص الجمهرة : أسيماء كاد عنكار . قال : وهاذا البيت أخاف أن يكون مصنوعا . ( فهو دعنكر ) ، كسفرجل ، ( ودعنكران ) ، مندرىء على الناس .

( و ) ادعنكر ( السيل ) ادعنكارا : ( أقبل وأسرع ) ، عن أبي عمر و الشيباني ، وأنشد البيت السابق .

|دغر

: ( الدغر ) ، في الأصل : ( الدفع . و ) الدغر : ( غمز الحلق ) ، أي حعق الصبي من الوجع الذي يقال له العذرة ، ( و ) هو ( رفع المرأة لهاة الصبي بإصبعها ) وتكبيس ذالك الموضع عند هيجان الوجع من الدم ، فإذا رفعت ذالك الموضع بإصبعها قيل : دغرت تدغر دغرا . قاله أبو عبيد . وبه فسر الحديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلمقال للنساء : لا تعذبن أولادكن بالدغر ) وفي حديث آخر : ( قال لأم قيس بنت محصن : علام يدغرن أولادهن بهاذه العلق .

( و ) الدغر ، أيضا : ( الخلط ) ، عن كراع . وروى المثل ( دغرا أو لاصفا ) أي خالطوهم ولا تصافوهم ، من الصفاء .

( و ) الدغر : ( سوء الغذاء للولد ، وأن ترضعه ) أمه ( فلا ترويه ) ، فيبقى مستجيعا يعترض كل من لقي فيأكل ويمص ، ويلقى على الشاة فيرضعها ، وهو عذاب الصبي .

وقال أبو سعيد السكري فيما استدركه على أبي عبيد من أغلاطه : الدغر في الفصيل . أن لا ترويه

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ٢٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ٢٩٩