تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأول والثالث وتشديد الراء المفتوحة ، ولا يخفى أن الموزون به غير معروف : ( الذي يذهب ويجيىء في غير حاجة ) ولم يستعمل إلا مزيدا ، إذ لا يعرف في الكلام مثل درر .

( و ) *!الدودرى : ( الآدر ) : من به الأدرة . ( و ) الدودرى : ( الطويل الخصيتين ) ، وفي التهذيب : العظيمهما ، وذكره في ( د در ) والصواب ذكره في ( د رر ) كما للمصنف ، وأنشد أبو الهيثم :

لما رأت شيخا لها *!دودرى

في مثل خيط العهن المعرى

إذ هو من قولهم : فرس *!درير ، والدليل عليه قوله :

( في مثل خيط العهن المعرى ) يريد به الخذروف . والمعرى : ( الذي ) جعلت له عروة .

(*! كالدردرى ) ، بالراء بدل الواو ، عن الفراء ، ولم يقل بالواو .

( *!والتدرة : الدر الغزير ) ، تفعله من *!الدر ، وضبطه الصغاني بضم الدال من *!التدرة .

( *!والدردر ، بالضم : مغازر أسنان الصبي ) ، والجمع *!الدرادر ، أو هي منبتها عامة . ( أو هي ) منبتها ( قبل نباتها وبعد سقوطها . و ) من ذالك المثل ( ( أعييتني بأشر فكيف ) أرجوك ( *!بدردر ) ) .

قال أبو زيد : هاذا رجل يخاطب امرأته ، ( أي لم تقبل ) ، هاكذا في النسخ . والصلأاب لم تقبلي ( النصح شابا ) ، هاكذا في النسخ ، والصواب وأنت شابة ذات أشرفي ثغرك ( فكيف ) الآن ( وقد ) أننت حتى ( بدت *!درادرك كبرا ) ، وهي مغازر الأسنان .

ودرد الرجل إذا سقطت أسنانه وظهرت *!درادرها . ومثله : ( أعييتني من شب إلى دب ) أي من لدن شببت إلى أن دببت .

( و ) يقال : لججوا فوقعوا في ( *!الدردور ، بالضم ) . قال الجوهري :

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ٢٨٦