وفي حديث أبي ذر ( أن أخاه أنيسا نافر رجلا عن صرمة له وعن مثلها ،*! فخير أنيس فأخذ الصرمة ) . معنى *!خير ، أي نفر . قال ابن الأثير : أي فضل وغلب . يقال : نافرته فنفرته أي غلبته .
وتصغير *!مختار *!مخير ، حذفت منه التاء لأنها زائدة ، فأبدلت من الياء ، لأنها أبدل منها في حال التكبير . وفي الحديث (*! خير بين دور الأنصار ) ، أي فضل بعضها على بعض .
ولك *!خيرة هاذه الإبل *!وخيارها ، الواحد والجمع في ذالك سواء . وجمل *!خيار ، وناقة خيار : كريمة فارهة . وفي الحديث ( أعطوه جملا رباعيا *!خيارا ) أي *!مختارا . وناقة *!خيار : *!مختارة .
وقال ابن الأعرابي : نحر *!خيرة إبله *!وخورة إبله .
وفي حديث الاستخارة ( اللهم *!خر لي ) أي *!اختر لي أصلح الأمرين .
وفلان *!-خيري من الناس ، بالكسر وتشديد التحتية ، أي صفيي .
*!واستخار المنزل : استنظفه . *!واستخاره :استعطفه : وهاذا محل ذكره .
*!وتخايروا : تحاكموا في أيهم أخير .
*!والأخاير : جمع الجمع ، وكذا *!الخيران وفلان ذو *!مخيرة ، بفتح التحتية ، أي فضل وشرف .
*!وخيرة : أم الحسن البصري .
وفي المثل ( إن في الشر *!خيارا ) أي ما *!يختار .
وأبو علي الحسين بن صالح بن خيران البغدادي : ورع زاهد . وأبو نصر عبد الملك بن الحسين بن خيران الدلال ، سمع أبا بكر بن الإسكاف ، توفي سنة 472 .