تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخمار : بقية السكر .

( والمخمر ، كمحدث : متخذها . والخمار : بائعها . واختمارها : إدراكها ) ، وذالك عند تغير ريحها الذي هو إحدى علامات الإدراك ، ( وغليانها ) .

وفي المصباح : اختمرت الخمرة : أدركت وغلت .

( والخمار ) ، للمرأة ، ( بالكسر : النصيف ، كالخمر ، كطمر ، الأخيرة عن ثعلب ) ، وأنشد :

ثم أمالت جانب الخمر

( و ) قيل : ( كللله ما ستر شيئا فهو خماره ) ، ومنه خمار المرأة تغطي به رأسها ، ( ج أخمرة وخمر ) ، بضم فسكون ، ( وخمر ) ، بضمتين .

( و ) يقال : ( ماشم خمارك ؟ أي ما غيرك عن حالك ، وما أصابك ) يقال ذالك للرجل إذا تغير عما كان عليه .

( والخمرة منه ) ، أي من الخمار ، ( كاللحفة من اللحاف ) ، يقال : إنها لحسنة الخمرة . ومنه قول عمر لمعاوية رضي الله عنهما : ( ما أشبه عينك بخمرة هند ) وهي هيئة الاختمار . ( و ) منه المثل : ( إن ( العوان لا تعلم الخمرة ) . يضرب للمجرب العارف ) : أي إن المرأة المجربة لا تعلم كيف تفحل .

( و ) الخمرة : ( وعاء بزر الكعابر ) ، وفي بعض الأصول : العكابر ( التي تكون في عيدان الشجر ، و ) يقال : ( جاءنا ) فلان ( على خمرة ، بالكسر ، و ) على ( خمر ، محركة ) ، أي ( في سر وغفلة وخفية ) . قال ابن أحمر :

من طارق أتى على خمرة

أو حسبة تنفع من يعتبر

فسره ابن الأعرابي وقال : أي على غفلة منك .

( وتخمرت به ) أي الخمار ، ( واختمرت : لبسته ) ، وخمرت به

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ٢١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ٢١٤