تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( والخدارية ، بالضم : العقاب ) لشدة سوادها . قاله ابن بري . قال ذو الرمة :

ولم يلفظ الغرثى الخدارية الوكر

قال شمر : يعني الوكر لم يلفظ العقاب ، جعل خروجها من الوكر لفظا ، مثل خروج الكلام من الفم . يقول : بكرت هاذه المرأة قبل أن تطير العقاب من وكرها .

وقوله :

كأن عقابا خدارية

تنشر في الجو منها جناحا

فسره ثعلب فقال : تكون العقاب الطائرة وتكون الراية ، لأن الراية يقال لها عقاب ، وتكون أبرادا ، أي أنهم يبسطون أبرادهم فوقهم .

( والخدرة بالضم : الظلمة ) . وقيل : الظلمة ( الشديدة ) . ومن ذالك ، ليل أخدر وخدر ( وخدر وخدا ري ) وقال بعضهم : الليل خمسة أجزاء : سدفة ، وستفة وهجمة ، ويعفور ، وخدرة . فلخدرة على هاذا آخر الليل . ونقل السهيلي في الروض عن كراع أن الذي قبل الخدرة يقال له الهزيع .

( و ) الخدرة : اسم ( أتان م ) ، أي معروف ، معروفة قديما ، ويجوز أن يكون الأخدري منسوبا إليها ، قاله الأزهري .

( و ) خدرة ، ( بلا لام : حي من الأنصار ) ، وهو لقب الأبجر بن عوف ابن الحارث بن الخزرج . وقيل : خدرة أم الأبجر ، والأول أصح . قال شيخنا : وبه جزم الأكثر من أئمة النسب ولم يعرجوا على الثاني . وأغفل المصنف الأبجر في بجر ، وصرح به أرباب الأنساب قاطبة ، وقد أشرنا إليه هناك . منهم أبو سعيد سعد بن مالك الخدري من مشاهير الصحابة ، روى عنه جملة من الصحابة والتابعين وكان من نجباء الأنصار وعلمائهم توفي سنة 74 .

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ١٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ١٤٣