تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفسره ابن الأعرابي ، فقال : أي يسرع في بتر ما بينه وبين صديقه .

( والبتراء ) : الحجة ( ( الماضية ) النافذة ) ، عن ثعلب ، ووهم شيخنا حيث فسره بالحديدة ، قال : وتجري على لسان العامة فيطلقونها على السكين القصيرة ، ويقال : ضرباء بتراء .

( و ) البتراء : ( ع بقربه مسجد لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق تبوك ) . من ذنب الكواكب ، ذكره ابن إسحاق .

( و ) البتراء ( من الخطب : ما لم يذكر اسم الله فيه ، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ) ، ومنه خطب زياد خطبته البتراء .

( و ) في الأساس : طلعت ( البتيراء : الشمس ) أول النهار ، قبل أن يقوى ضوؤها ويغلب ؛ وكأنها سميت به مصغرة لتقاصر شعاعها عن بلوغ تمام الإضاءة والإشراق وقلته . وتقدم حديث علي وفيه الشاهد ، وذكره الهروي والخطابي والسهيلي في الروض .

( والانبتار : الانقطاع ) ، يقال : بتره بترا فانبتر وتبتر .

( و ) الانبتار : ( العدو ) .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( البترة ) ، بفتح فسكون : ( الا ءتان ، تصغيرها بتيرة ) .

( و ) بتران ، ( كعثمان : ع لبني عامر ) ابن صعصعة ، وقيل : جبل ، وأنشد أبو زياد :

وأشرفت من بتران أنظر هل أرى

خيالا لليلى ريته ويرانيا

( وبتر ، بالضم ) فالسكون : ( أحبل ) ، بالحاء المهملة ، جمع حبل من الرمل ، في الشقيق ، ( مطلات

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٩٩