الأساس : منتفجها ، وكذالك ناقة مجفرة ؛ أي عظيمة الجفرة ، وهي وسطها . قال الجعدي :

فتآيا بطرير مرهف

جفرة المحزم منه فسعل

وقيل : جفرة كل شيء : وسطه ومعظمه . ( ج جفر ) ، بضم ففتح ( وجفار ) ، بالكسر . يقال : فرس عظيم الجفرة ، وناقة عظيمة الجفرة . وأما الثاني فجمع جفرة بمعنى الحفرة المستديرة . ومنه حديث طلحة : ( فوجدناه في بعض تلك الجفار ) .

( و ) الجفرة : ( ع بالبصرة ) يقال له : جفرة خالد ، ينسب إلى خالد بن عبد الله بن أسيد ، ( كان بها ) أي بالجفرة ( حرب شديد عام سبعين ) أو إحدى وسبعين بعد الهجرة ، ولها ذكر في حديث عبد الملك بن مروان .

( وقيل لجعفر بن حيان العطاردي ) البصري الخراز الأعمى ، كنيته أبو الأشهب ، من أكبر قراء البصرة ، قرأ على أبي رجاء العطاردي ، وهو من رجال الصحيحين : ( الجفري ) بالضم ؛ ( لأنه ولد عام الجفرة ) ، وهو عام سبعين ، أو إحدى وسبعين ، وتوفي سنة 165 ه .

( والجفير : جعبة من جلود لا خشب فيها ، أو من خشب لا جلود ) ، وفي بعض الأصول الجيدة : لا جلد ( فيها ) ، وهي من جلود مشقوقة في جنبها ، يفعل ذالك بها ليدخلها الريح ، فلا يأتكل الريش . وقال الأحمر : الجفير والجعبة : الكنانة . وقال الليث : الجفير : شبه الكنانة إلا أنه أوسع منها ، يجعل فيها نشاب كثير . وفي الحديث : ( من اتخذ قوسا عربية وجفيرها نفي الله عنه الفقر ) .

( و ) الجفير : ( ع بناحية