تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غزلها من بعد قوة أنكاثا } ( النحل : 92 ) قال المفسرون : كانت تغزل ، ثم تنقض غزلها ، فضربت العرب بها المثل في الحمق ، ونقض ما أحكم من العقود ، وأبرم من العهود .

( و ) الجعرانة : ( ع في أول أرض العراق من ناحية البادية ) ، نزله المسلمون لقتال الفرس ، قاله سيف بن عمر في الفتوح ، ونقله أبو سالم الكلاعي .

( وذو جعران بالضم ) بن شراحيل ، ( قيل ) من أقيال حمير .

( والجعرى ) ، بالكسر والتشديد : ( سب ) وذم ، ( ويسب به من نسب إلى لؤم ) ودناءة ؛ كأنه ينسب إلى إست ، وفي ( يسب ) و ( نسب ) جناس .

( و ) الجعرى : ( لعبة للصبيان ، وهو أن يحمل الصبي بين اثنين على أيديهما ) ، ولعبة أخرى يقال لها : سفد اللقاح ؛ وذالك انتظام الصبيان بعضهم في إثر بعض ؛ كل واحد آخذ بحجزة صاحبه من خلفه .

ومما يستدرك عليه :

( إياكم ونومة الغداة فإنها مجعرة ) يريد يبس الطبيعة ، أي إنها مظنة لذالك ، هاكذا جاء في الحديث ، وفي بعض الروايات : ( مجفرة ) ، بالفاء ، ويأتي قريبا .

ويقال : رجل جعار نعار .

والجاعور : لقب بعضهم .

وحماد الأجعري : شاعر .

وعبد الرحمان بن محمد بن يوسف الأجعري : في حمير .

والجعارى : شرار الناس .

وبعير مجعر : وسم على جاعرتيه .

وجعران ، بالفتح : موضع .

|جعبر

: ( الجعبر ، كجعفر ) ، والجعبري :

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٤٤٢