تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( بقلة م ) ، أي معروفة كذا في الصحاح ، وقال غيره : *!الجرجر والجرجير : نبت منه بري وبستاني ، وأجوده البستاني ، ماؤه يزيل آثار القروح ، وهو يدر اللبن ، ويهضم الغذاء .

( و ) من المجاز : ( *!أجره رسنه ) ، إذا ( تركه يصنع ما شاء ) ، وفي الأساس : تركه وشأنه ، وفي اللسان : ومنه المثل : ( *!أجره *!جريره ) ؛ أي خلاه وسوم .

( و ) من المجاز : *!أجره ( الدين )*! إجرارا : ( أخره له ) .

( و ) من المجاز : أجر ( فلانا أغانيه ) ، إذا ( تابعها ) ، وفي الأساس : إذا غناك صوتا ثم أردفه أصواتا متتابعة . قلت : وهو مأخوذ من قول أبي زيد ، وأنشد :

فلما قضى مني القضاء *!-أجرني

أغاني لا يعيابها المترنم

( و ) أجر ( فلانا : طعنه وترك الرمح فيه*! يجره ) ، قال عنترة :

وآخر منهم *!أجررت رمحي

وفي البجلي معبلة وقيع

وقل قطبة بن أوس :

ونقي بصالح مالنا أحسابنا

*!ونجر في الهيجا الرماح وندعي

وفي حديث عبد الله قال : ( طعنت مسيلمة ومشى في الرمح ، فناداني رجل أن أجررت الرمح . فلم أفهم ، فناداني أن ألق الرمح من يديك ) ؛ أي اترك الرمح فيه . يقال : *!أجررته الرمح ، إذا طعنته به فمشى ( وهو يجره ) ، كأنك جعلته *!يجره .

( *!والمجر ، كملم : سيف عبد الرحمان بن سراقة بن مالك بن جعشم ) المدلجي الكناني .

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٤٠٥