تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهاذه الأولية فيها خلاف طويل الذيل ، أورده ابن عساكر وغيره ، ونقل خلاصته الجلال في أولياته ، وسيأتي طرف منه إن شاء الله تعالى . قلت : وهاذه العبرة مأخوذة من الجمهرة لابن دريد ، قال فيها : أول من كتب بخطنا هاذا عامر بن جدرة ، ومرامر بن مرة ، الطائيان ، ثم سعد بن سيل ، غير أن المصنف فرق فذكر كل واحد فيما يناسب ذكره في محله .

( وعامر الأجدار : أبو حي ) من كلب ؛ سمي به ( لأنه كان عليه جدرة ) ، أي سلعة ، وهو عامر بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات ، وهاذا الذي ذكره المصنف من وجه التسمية ؛ فقد صرح به ابن دريد ، ورد على ابن الكلبي حيث قال : لأنه كان جالسا بجنب جدار إلى آخره ، فراجع المعجم

( وجدرة ، بالضم : ابن سبرة ) العتقي ، شهد فتح مصر ، ( صحابي ) ، هاكذا ضبطه ابن ماكولا بالدال المهملة .

( وجندر الكتاب : أمر القلم على ما درس منه ) ليتبين . ( و ) كذالك ( الثوب ) إذا ( أعاد وشيه بعد ذهابه ) ، وهو مأخوذ من الصحاح ، قال : وأظنه معربا .

( وأبو قرصافة جندرة بن خيشنة ) الكناني ( صحابي ) ، نزل عسقلان ، روت عنه بنته .

وأبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف المقرىء الجندري محدث ، روى عن أبي بكر الخرائطي .

ومما يستدرك عليه :

شاة جدراء : تقوب جلدها عن داء بصيبها ، وليس من جدري .

وفي الحديث : ( الكمأة جدري

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٣٨٧