وفي بعض النسخ المياب ، وفي بعض الأصول الجيدة : لمرازب .

| ثور

: ( *!الثور : الهيجان ) . *!ثار الشيء : هاج ، ويقال للغضبان أهيج ما يكون : قد *!ثار *!ثائره وفار فائره ، إذا هاج غضبه .

( و ) الثور : ( الوثب ) ، وقد ثار إليه ، إذا وثب . *!وثار به الناس ، أي وثبوا عليه .

( و ) الثور : ( السطوع ) . وثار الغبار : سطع وظهر ، وكذا الدخان ، وغيرهما ، وهو مجاز .

( و ) الثور ( نهوض القطا ) من مجاثمه .

( و ) ثار ( الجراد ) *!ثورا ، *!وانثار : ظهر .

( و ) الثور : ( ظهور الدم ) ، يقال :*! ثار به الدم *!ثورا ، ( *!كالثؤور ) ، بالضم ، ( *!والثوران ) ، محركة ، ( *!والتثور ، في الكل ) ، قال أبو كبير الهذلي :

يأوي إلى عظم الغريف ونبله

كسوام دبر الخشرم *!المتثوره

( *!وأثاره ) هو ، ( وأثره ) ، على القلب ، ( وهثره ) ، على البدل ، ( *!وثوره ، واستثاره غير ) ، كما *!يستثار الأسد والصيد ، أي هيجه .

( و ) *!الثور : ( القطعة العظيمة من الأقط . ج *!أثوار *!وثورة ) ، بكسر ففتح على القياس . وفي الحديث : ( توضؤوا مما غيرت النار ولو من *!ثور أقط ) . قال أبو منصور : وقد نسخ حكمه .

وروي عن عمرو بن معديكرب أنه قال : أتيت بني فلان فأتوني بثور وقوس وكعب ؛ *!فالثور : القطعة العظيمة من الأقط ، والقوس : البقية من التمر تبقى في أسفل الجلة ، والكعب : الكتلة من السمن الجامس . والأقطه ولبن جامد مستحجر .