وفي حديث فتح قيسارية : ( وقد ثغروا منها ثغرة واحدة ) . ( ضد ) ، قال شيخنا : قد يقال إنه لا ضدية بين عام وخاص ، فتأمل .

( و ) ثغر ( فلانا : كسر ثغره ) ، عن ابن الأعرابي ، فهو مثغور ، وأنشد لجرير :

متى ألق مثغورا على سوء ثغره

أضع فوق ما أبقى الرياحي مبردا

( والثغرة ، بالضم : نقرة النحر ) ، وفي المحكم : والثغرة من النحر الهزمة التي ( بين الترقوتين ) ، وقيل : التي في المنحر ، ( و ) قيل : هي ( من البعير : هزمة ينحر منها ، و ) هي ( من الفرس : فوق الجؤجؤ ) ، ( والجؤجؤ مانتأ من نحه بين أعالي الفهدتين ) .

( و ) الثغر : ( الناحية من الأرض ) كالثغرة ، يقال : ما بتلك الثغرة مثله .

( و ) الثغر ؛ ( الطريق السهلة ) . قال الأزهري : وكل طريق يلتحبه الناس بسهولة فهي ثغرة ؛ وذالك أن سالكيه يثغرون وجهه ، ويجدون فيه شركا محفورة .

( وأثغر الغلام : ألقى ثغره ) .

( و ) إثغر أيضا : ( نبت ثغره ؛ ضد ، كاثغر وادغر ) ، على البذل .

( والأصل ) في اتغر ( اثتغر ) ، قلبت الثاء تاء ، ثم أدغمت ، وإن شئت قلت : اثغر ، بجعل الحرف الأصلي هو الظاهر .

قال أبو زيد : إذا سقطت رواضع الصبي قيل : ثغر فهو مثغور ، فإذا نبتت أسنانه بعد السقوط قيل : اثغر ، بتشديد الثاء ، واتغر ، بتشديد التاء ، تقديره اثتغر ، وهو افتعل من الثغر ، ومنهم مني قلب تاء الافتعال ثاء ، ويدغم فيها الثاء الأصلية ، ومنهم من يقلب الثاء الأصلية تاء ، ويدغمها في تاء الافتعال .