في كل ثلاثمائة رطل ثلاثة قناطير ، ولكن البهار الحمل ، وأنشد بيت الهذلي ، وقال الأصمعي في قوله : ( يحملن البهارا ) : يحملن الأحمال من متاع البيت ، قال : وأراد أنه ترك مائة حمل ، قال : مقدار الحمل منها ثلاثة قنطاير ، قال : والقنطار مائة رطل ، فكان كل حمل منها ثلاثمائة رطل .
( و ) البهار : ( إناء كالإبريق ) ، وأنشد :
على العلياء كوب أو بهار
قال الأزهري : لا أعرف البهار باهذا المعنى .
( والبهيرة ) من النساء : ( السيدة الشريفة ) ، ويقال : هي بهيرة مهيرة .
( و ) البهيرة : ( الصغيرة الخلق الضعيفة ) ، وقال الليث : امرأة بهيرة ، وهي القصيرة الذليلة الخلقة ، ويقال : هي الضعيفة المشي ، قال الأزهري : وهاذا خطأ ، والذي أراد الليث البهترة بمعنى القصيرة ، وأما البهيرة من النساء فهي السيدة الشريفة .
( وأبهر ) الرجل : ( جاء بالعجب ) .
( و ) أبهر ، إذا ( استغنى بعد فقر ) ، كلاهما عن ابن الأعرابي .
( و ) أبهر ، إذا ( احترق من حر بهرة النهار ) ، وفي الحديث : ( فلما أبهر القوم احترقوا ) ؛ أي صاروا في بهرة النهار ، أي وسطه . وتعبير المصنف لا يخلو عن ركاكة ، ولو قال : وأبهر : صار في بهرة النهار ، كان أحسن .
( و ) أبهر ، إذا ( تلون في أخلاقه ) : دماثة مرة ، وخبثا أخرى .
( و ) أبهر ، إذا ( تزوج بهيرة ) مهيرة ، كلاهما عن الصغاني .