عليه ابن سيده ، ولا القزاز ، مع كثرة اطلاعهما ، وإيرادهما لشواذ الكلام ، فلا يعتد بهذا الضم .

قلت ؛ وقد نقل الكسر عن ابن سيده في بيت عمرو بن كلثوم ، فيكون بالتثليث كما سيأتي قريبا .

( ج ) في القلة ( أبكر ) ، قال الجوهري : وقد صغره الراجز ، وجمعه بالياء والنون فقال :

قد شربت إلا الدهيد هينا

قليصات وأبيكرينا

وقال سيبويه : هو جمع الأبكر كما تجمع الجمر والطرق ، فتقول : طرقات وجزرات ، ولكنه أدخل الياء والنون ، كما أدخلها في ( الدهيدهين ) .

( و ) الجمع الكثير ( بكران ) بالضم ، وبكار بالكسر ، مثل فرخ وفراخ ، قاله الجوهري . ( وبكارة ، بالفتح والكسر ) ، مثل فحل وفحالة ، كذا في الصحاح ، والأنثى بكرة ، والجمع بكار ، بغير هاء ، كعيلة وعيال ، وقال ابن الأعرابي : البكارة للذكور خاصة ، والبكار بغير هاء للإناث .

وفي حديث طهفة : ( وسقط الأملوج من البكارة ) ، وهي بالكسر جمع البكر بالفتح ؛ يريد أن السمن الذي قد علا بكارة الإبل بما رعت من هاذا الشجر قد سقط عنها ، فسماه باسم المرعى ؛ إذ كان سببا له ، وقال ابن سيده في بيت عمرو بن كلثوم :

ذراعي عيطل أدماء بكر

غذاها الخفض لم تحمل جنينا

أصح الروايتين ( بكر ) بالكسر ، والجمع القليل من ذالك أبكار . قلت : فإذا هو مثلث .