تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) البعار ( ككتاب ) الاسم ) ، ويعد عيبا ؛ لأنها ربما ألقت بعرها في المحلب ( و ) البعار ( كغراب : النبق ) الكبار ، يمانية .

( و ) البعار ( ككتان : ع ) .

( و ) البعار أيضا : ( لقب رجل م ) أي معروف .

( والبيعرة ) كحيدرة : ( ع ) .

( وبعرين ) كيبرين : ( د ، بالشام ، أو الصواب : بارين ) ، والعامة تقول : بعرين ، وهو بين حلب وحماة من جهة الغرب ، وفي التكملة : بليدة بين حمص والساحل .

( وباعر بايا ، أو باعرباي : د بناحية نصبين ) ، من أعمال حلب ، من مضافات أفاميا ، غزاهم بختنصر . ( و ) باعربايا : ( ة بالموصل ) . ذكرهما ياقوت في المعجم .

( وأبعر المعى ، وبعر تبعيرا : نثل ما فيه من البعر ) ، ومن أمثالهم : ( إن هاذا الداعر ، ما زال ينحر الأباعر ، وينثل المباعر ) .

( وباعربي : الذين ليس لأبوابهم أغلاق ) ، نقل ذالك ( عن ابن حبيب ) نقله الصغاني .

ومما يستدرك عليه :

قولهم : وهو أهون لي من بعرة يرمى بها كلب ؛ وأصله من فعل المعتدة عن موت زوجها ، ويقال منه : بعرت المعتدة ، فهي باعر . انقضت عدتها ، أي رمت البعرة . وبعرته : رمته بها ، كذا في الأساس .

وليلة البعير : هي الليلة التي اشترى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم من جابر جمله ، وقد جاء هاكذا في حديثه .

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٢٢٠