كتاب م كتاب

|بظر

: ( البظر ) بفتح فسكون : ( ما بين أسكتي المرأة ) ، وفي الصحاح : هنة بين الإسكتين لم تحفض . ( ج بظور ، كالبيظر ، والبنظر بالنون ، كقنفذ ) ، وهاتان عن اللحياني .

( والبظارة ) ، بالضم ( ويفتح ) ، عن أبي غسان ، في البيت الآتي ذكره ، وفي الحديث : ( يا ابن مقطعة البظور ) . دعاه بذالك ؛ لأن أمه كانت تختن ، النساء ، والعرب تطلق هاذا اللفظ في معرض الذم وإن لم تكن أم من يقال له هاذا خاتنة ، وزاد فيها اللحياني فقال : والكين والنوف والرفرف قال : ويقال للناتيء في أسفل حياء الناقة : البظارة أيضا . وبظارة الشاة : هنة في طرف حيائها . وفي المحكم : والبظار : طرف حياء الشاة وجميع المواشي ، من أسفله . وقال اللحياني : هي الناتيء في أسفل حياء الشاة ، واستعاره ( جرير ) للمرأة ، فقال :

تبرئهم من عقر جعثن بعدما

أتتك بمسلوخ البظارة وارم

ورواه أبو غسان : البظارة ، بالفتح .

( وأمة بظراء ) بينة البظر ، ( طويلته ، والاسم البظر ، محركة ) : ولا فعل له .

( و ) البظر ، بفتح فسكون : ( الخاتم ) ، حميرية ، جمعه بظور ، قال شاعرهم :

كما سل البظور من الشناتر

والشناتر : الأصابع ، حكاه ابن السيد في كتاب الفرق عن الشيباني .

( والأبظر : الأقلف ) وهو الذي لم يختن .

( والبظرة ) كتمرة : ( القليلة من الشعر في الإبط ) ، يتوانى الرجل عن نتفها ، فيقال : تحت إبطه بظيرة .

( و ) البظرة : ( حلقة الخاتم