تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي كثير الطرق ) فمعنى بس كثير ، ومعنى راه طريق ، وتعبير المصنف به غير يد ؛ فإن الطرق جمع وراه مفرد ، إلا أن يقال إنه كان في الأصل بس راهها ، فحذفت علامة الجمع ، كما هو ظاهر .

( و ) البصرة : ( د ، بالمغرب ) الأقصى قرب السوس ؛ سميت بمن نزلها واختطها من أهل البصرة ، عند فتوح تلك البلاد ، وقد ( خربت بعد الأربعمائة ) من الهجرة ، ولا تكاد تعرف .

( و ) البصرة والبصر : حجارة ( الأرض الغليظة ) ، نقله القزاز في الجامع . ( و ) في الصحاح : البصرة : ( حجارة رخوة فيها بياض ) ما ، وبها سميت البصرة ، وقال ذو الرمة :

تداعين باسم الشيب في متثلمجوانبه من بصرة وسلام

المتثلم : حوص تهدم أكثره ، لقدم العهد . والشيب : حكاية صوت مشافرها عند رشف الماء .

وقال ابن شميل : البصرة : أرض كأنها جبل من جص ، وهي التي بنيت بالمربد ؛ وإنما سميت البصرة بصرة بها .

وفي المصباح : البصرة وزان كثرة : الحجارة الرخوة ، وقد تحذف الهاء مع فتح الباء وكسرها ، وبها سميت البلدة المعروفة .

( و ) عن أبي عمر و : البصرة والكذان كلاهما الحجارة التي ليست بصلبة .

والبصرة ( بالضم : الأرض الحمراء الطيبة ) .

وأرض بصرة ، إذا كانت فيها حجارة تقطع حوافر الدواب .

وقال ابن سيده : والبصر : الأرض الطيبة الحمراء ، والبصرة مثلثا :

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٢٠٣