بسر ، وامرأة بسرة : شابان طريان .

( و ) البسر : ( التمر قبل إرطابه ) لغضاضته ؛ وذالك إذا لون ولم ينضج ، وإذا نضج فقد أرطب ، ( والبسرة واحدتها ، وتضم السين ) إتباعا ، يقال : بسرة وبسرة وبسرات وبسرات وبسر وبسر . قال سيبويه : ولا تكسر البسرة إلا أن تجمع بالألف والتاء ؛ لقلة هاذا المثال في كلامهم ، وأجاز : بسران وتمران ، يريد بهما نوعين من التمر والبسر .

( و ) من المجاز : البسرة : ( الشمس في أول طلوعها ) ؛ وذالك إذا كانت حمراء لم نصف ، قال البعيث يذكرها :

فصبحها والشمس حمراء بسرة

بسائفة الأنقاء موت مغلس

( و ) البسرة : ( رأس قضيب الكلب ) ، وهو مجاز .

( و ) البسرة : ( خرزة ) ، كلاهما عن الصغاني .

( و ) بسرة ، ( بلا لام : بنت أبي سلمة ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

( و ) بسر ، ( بلا هاء : ة ، ببغداد ) على فرسحين منها ، ( منها : أبو القاسم ) علي بن محمد ( بن البسري ) البندار ، سمع أبا طاهر المخلص ، وتوفي سنة 474 ه ، هاكذا قاله ابن نقطة ، وقال غيره هو منسوب إلى بيع البسر . قال الذهبي : وابنه الحسين شيخ للسلفي . ( والزاهد أبو عبيد ) البسري ، اسمه محمد بن حسان ، حكى عنه ابنه بخيت ، اختلف فيه فقيل : إلى بصرى ، قرية بالشام أبدلت صاده سينا ، وهو خطأ ، والصواب إلى بسر ، قرية بحوران ، وهو من مشاهير الصوفية ، ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ، وإذا علمت ذالك فاعلم أن المصنف قد وهم في ذكره مع ما قبله .

( و ) أبو عبد الرحمان ( بسر بن أرطاة ) ، ويقال : ابن أبي أرطاة العامري