الأعور الكلبي :

سقيناهم دماءهم فسالت

فأبررنا إليه مقسمينا

وقال غيره أبر فلان قسم فلان وأحنثه ؛ فأما *!أبره فمعناه أنه أجابه إلى ما أقسم عليه ، وأحنثه ، إذا لم يجبه . وفي الحديث : ( بر الله قسمه ) *!وأبره *!برا بالكسر *!وإبرارا ، أي صدقه .

( و ) *!البر : ( ضد البحر ) ، وفي التنزيل العزيز : ﴿ ظهر الفساد فى البر والبحر ﴾ ( الروم : 41 ) ، ﴿ وحملناهم فى البر والبحر ﴾ ( الإسراء : 70 ) ، ﴿ فلما نجاهم إلى البر ﴾ ( لقمان : 32 ) وقال مجاهد في قوله تعالى : ﴿ ويعلم ما فى البر والبحر ﴾ ( الأنعام : 59 ) قال : البر القفار ، والبحر كل قرية فيها ماء .

( و ) الحافظ ( أبو عمر و ) يوسف بن عبد الله بن محمد ( بن عبد البر ) النمري ، ( عالم الأندلس ) وفي نسخة شيخنا : حافظ الأندلس ، قال : قلت : بل هوحافظ الدنيا غير منازع ، وهو صاحب الاستيعاب والاستذكار والتمهيد وغيرها ، توفي سنة 46 ه .

( وبر بن عبد الله الداري صحابي ) ، وكنيته أبو هند ، وهو أخو تميم ، وقيل ابن عمه وقيل اسمه يزيد ، وبخط أعبي العلاء القرطبي : بربر .

( والأديب أبو محمد عبد الله بن بري ) بن عبد الجبار المقدسي ، النحوي اللغوي ، نزيل مصر ، صاحب الحواشي على الصحاح في مجلدات ، سمع من أبي صادق المديني ، وعنه ابن الجميزي ، توفي سنة 582 ه . ( وعلي بن *!-بري ) وهو علي بن محمد بن علي بن بري البري . ( و ) أبو الحسن ( علي بن بحر بن بري *!-البري ) القطان ، من طبقة علي بن المديني ، ( وحفيده محمد بن الحسن بن علي ) بن بحر بن بري البري ، شيخ لابن المقرىء . قلت : وروى عنه أيضا بن عدي في