*! أهأأهأ عند زاد القوم ضحكهم

وأنتم كشف عند اللقا خور

الألف قبل الهاء للاستفهام مستنكر ، ( فهو هأهأ ) مقصور ، كجعفر ( *!وهأهاء ) كوسواس ( : ضحاك ) ، وجارية *!هأهأة مقصور ، أي ضحاكة ، قاله اللحياني ، وأنشد :

يا رب بيضاء من العواسج

هأهأة ذات جبين سارج

| هبأ

: (*! الهبء : حي من العرب ) نقله ابن دريد وغيره ، وسيأتي له في المعتل أيضا .

|هتأ

: ( *!هتأه ) بالعصا ونحوها ( كمنعه ) *!هتأ ( : ضربه ) بها .

(*! وتهتأ ) الثوب ، إذا ( تقطع وبلي ) مثل تهيأ ، بالميم ، وتفسأ ، وكل مذكور في موضعه .

( ومضى من الليل ) ، أو النهار ، كما يرشد إليه ما بعده ( *!هتء ) بالفتح ( ويكسر ) ، كلاهما عن ابن السكيت ، والفتح حكاه اللحياني أيضا ( *!-وهتيء ) كأمير (*!- وهتي ) بلا همز ، كلاهما عن اللحياني (*! وهتاء ) ككتاب ( *!وهيتأ ) كدرهم (*! وهيتاء ) كسيراف (*! وهتأة ) كهدأة ، حكاه أبو الهيثم أي ( وقت ) قال ابن السكيت : ذهب *!هتء من الليل ، وما بقي إلا هتء . وما بقي ( من ) غنمنهم إلا هتء ، وهو أقل من الذاهبة .

( *!والهتأ ، محركة ، *!والهتوء ) مضموم ممدود ( : الشق والحق ) ، عن الفراء ، يقال : في المزادة*! هتوء .

(*! وهتىء ، كفرح : انحنى ) مثل هديء ، من نحو هرم أو علة .

( و ) منه ( *!الأهتأ ) وهو ( الأحدب ) وزنا ومعنى كالأهدإ .