لم يعرف جمع فاعل على فاعلة ( أو هي ) أي الناشئة ( مصدر ) جاء ( على فاعلة ) وهو بمعنى النشو ، وهو القيام مثل العافية بمعنى العفو والعاقبة بمعنى العقب والخاتمة بمعنى الختم ، قاله أبو منصور في ناشئة الليل . ( أو ) الناشئة : ( أول النهار والليل ) أي أول شاعاتهما ، ( أو ) هي ( أول ساعات الليل ) فقط ، أو هي ما ينشأ في الليل من الطاعات ( أو ) هي ( كل ساعة قامها قائم بالليل ) وعن أبي عبيدة : ناشئة الليل: ساعاته، وهي آناء الليل*! ناشئة بعد ناشئة ، وقال الزجاج : ناشئة الليل : ساعات الليل كلها ، ما نشأ منه ، أي ما حدث ، فهو ناشئة ، وقال أبو منصور : ناشئة الليل : قيام الليل ، وقد تقدم ، ( أو ) هي ( القومة بعد النومة ) أي إذا نمت من أول الليل نومة ، ثم قمت ، فمنه ناشئة الليل ( *!كالنشيئة ) على فعيلة .
( والنشء ) بسكون الشين : ( صغار الإبل ) ، حكاه كراع ( ج*! نشأ محركة ) قال شيخنا : وهو أيضا من غرائب الجموع ( و ) النشء : ( السحاب المرتفع ) من نشأ : ارتفع ( أو أول ما ينشأ منه ) ويرتفع (*!- كالنشيء ) على فعيل ، وقيل : النشء : أن ترى السحاب كالملاءة المنشورة ، ولهذا السحاب نشء حسن ، يعني أول ظهوره ، وعن الأصمعي : خرج السحاب له نشء حسن ، وذلك أول ما ينشأ ، وأنشد :
إذا هم بالإقلاع همت به الصبا
فعاقب نشء بعدها وخروج
وفي الحديث ( إذا نشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة ) وفي حديث آخر ( كان إذا رأى ناشئا في أفق السماء ) أي سحابا لم يتكامل اجتماعه واصطحابه ، ومنه : نشأ الصبي ينشأ فهو ناشيء ، إذا كبر وشب ولم يتكامل ، أي فيكون مجازا .
والنشء : ريح الخمر ، حكاه ابن الأعرابي .
( وأنشأ ) فلان ( يحكي ) حديثا ، أي