تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو أي *!اللطء ( خاص بالظهر ) كما قيل ، والظاهر أن العصا مثال ، فمثلها كل مثقل ومحدد .

( *!واللاطئة من الشجاج : السمحاق ) والسمحاق عندهم *!الملطأ بالقصر *!والملطأة *!والملطأ : قشحرة رقيقة بين عظم الرأس ولحمه ، قاله ابن الأثير ، ومثله في ( لسان العرب ) ، ونقله ملا علي في ناموسه ، وقد تحامل عليه شيخنا هنا من غير موجب ولا سبب ، عفا الله عنهما .

( و ) اللاطئة أيضا : ( خراج ) بالضم يخرج بالإنسان ( لا يكاد يبرأ منه ، أو هي من لسع الثطأة ) بالضم دويبة سبق ذكرها ، جعله المصنف وجها آخر وهما واحد ، ففي ( لسان العرب ) بعد لا يبرأ منه : ويزعمون أنها من لسع الثطأة .

واللاطئة أيضا : قلنسوة صغيرة تلطأ بالرأس ، يقال : تقلس*! باللاطئة ، كذا في الأساس .

|لظأ

: ( *!اللظأ ، كجبل ) أهمله الجوهري وصاحب ( اللسان ) ، وقال الصاغاني : هو ( الشيحء ) التافه ( القليل ) أي من أي شيء كان .

|لفأ

: (*! لفأه ) أي العود أو اللحم عن العظم ( كمنعه لفأ ) بالسكون ( *!ولفاء ) كسحاب ، وفي بعض النسخ بالتحريك ( : قشره وكشطه ) عنه ( *!كالتفأه ) ، والقطعة منه *!لفئة نحو الهبرة والوذرة ، وكل بضعة لا عظم فيها لفئة ، والجمع *!لفأ وجمع *!اللفيئة من اللحم*! لفايا ، كخطيئة وخطايا .

تاج العروس · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١ · ص ٤٢٣