وعبارة الفصيح : هو بسر قريثاء *!وكريثاء وقراثاء *!وكراثاء ، كل ذلك لضرب من البسر معروف ، ويقال : إنه أطيب التمر بسرا ، والبسر أخضر التمر ، قال شيخنا : واقتصر الكسائي على القريثاء ، بالمد ، وأبو القداح على القريثا ، بالقصر ، وأغفل الجوهري *!الكريثاء *!والكراثاء ، والمصنف *!الكراثاء في المثلثة ، وذكرهما معا في المهموز ، انتهى ، وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى في محله .

|كرفأ

: ( *!الكرفىء ) كزبرج هو ( الكرثيء ) بالثاء المثلثة : سحاب متراكم ، واحدته بهاء ، وفي ( الصحاح ) : *!الكرفىء : السحاب المرتفع الذي بعضه فوق بعض والقطعة منه *!كرفئة ، قالت الخنساء :

*! ككرفئة الغيث الصبي

ر ترمى السحاب ويرمى لها

وقد جاء أيضا في شعر عامر بن جوين الطائي يصف جارية ، وقال شيخنا : جيشا :

وجارية من بنات الملو

ك قعقعت بالخيل خلخالها

*!ككرفئة الغيث ذات الصبي

ر تأتي السحاب وتأتالها

ومعنى تأتال : تصلحه ، وأصله تأتول ، ونصبه بإضمار أن ، ومثله بيت لبيد :

بصبوح صافية وجذب كرينة

بمؤثل تأتاله إبهامها

أي تصلحه ، وهي تفتعل من آب يؤول ، ويروى : تأتاله إبهامها ، على أن يكون أراد تأتي له فأبدل من الياء ألفا ، كقولهم في بقي بقا ، وفي رضي رضا .