|حصأ

: ( *!حصأ الصبي ) من اللبن ( كجعل وسمع ) إذا ( رضع حتى امتلأ بطنه ) وكذلك الجدي إذا امتلأت إنفحته ، قاله أبو زيد ، *!وحصئ ، بالكسر فيهما ، عن غير أبي زيد ( و ) قال الأصمعي : حصأ ( من الماء ) *!وحصئ منه ( : روي ) .

( و )*! حصأت ( الناقة ) وحصئت ( اشتد أكلها أو شربها ) أو اشتدا جميعا .

( و ) حصأ ( بها : حبق ) ، كحصم ومحص .

( *!وأحصأه : أرواه ) عن الأصمعي .

( *!والحنصأو *!والحنصأوة ) بالكسر فيهما ، رواه الأزهري عن شمر وقال : هو من الرجال ( : الضعيف ) وأنشد :

حتى ترى الحنصأوة الفروقا

متكئاف يقتمح السويقا

( و ) يقال الحنصأو هو الرجل ( الصغير ) تزدري مرآته ، ثم إن صريح كلام أبي حيان أن همزته ليست بأصلية ، وعلى رأي الأكثرين للإلحاق ، وقد أعاده المصنف في ح ن ص ، وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى .

والتركيب يدل على تجمع الشيء .

|حضأ

: (*! حضأ النار ، كمنع : أوقدها ) وسعرها ( أو فتحها ) أي حركها ( لتلتهب ) أي تشتعل ، قال تأبط شرا .

ونار قد *!حضأت بعيد هدء

بدار ما أريد به مقاما

وأنشد في ( التهذيب ) :

باتت همومي في الصدر*! تحضؤها

طمحات دهر ما كنت أدرؤها

( *!كاحتضأها *!فحضأت ) هي ، قال الفراء : يهمز ولا يهمز ( *!والمحضأ *!والمحضاء ) كمنبر ومحراب الثاني على