( : قنعت ) واكتفت ( *!كجزئت بالكسر ) لغة عن ابن الأعرابي ( *!وأجزأتها أنا ) *!إجزاء ( *!وجزأتها )*! تجزيئا .
( *!وأجزأت عنك*! مجزأ فلان *!ومجزأته ) مصدران ميميان مهنوزان ( ويضمان ) مع الهمز ، وسمع بغير همز مع الضم ( : أغنيت عنك مغناه ) بضم الميم وفتحها .
( و ) *!أجزأت ( المخصف ) وكذا الإشفى ( : جعلت له *!جزأة ) بالضم ( أي نصابا ) ، وكذلك أنصبت . وقال أبو زيد : *!الجزأة لا تكون للسيف ولا للخنجر ، ولكن للمئثرة التي يوسم بها أخفاف الإبل ، وهي المقبض .
( و ) *!أجزأت ( الخاتم في إصبعي : أدخلته ) فيها .
( و ) من المجاز :*! أجزأ ( المرعى : التف ) وحسن ( نبته ) ، *!وأجزأت الروضة التفت ، لأنها*! تجزىء الراعية ، وروضة*! مجزئة .
( و )*! أجزأت ( الأم ) ، وفي بعض النسخ : المرأة ( : ولدت الإناث ) فهي*! مجزئة *!ومجزىء ، قال ثعلب : وأنشدت لبعض أهل اللغة بيتا يدل على أن معنى الإجزاء معنى الإيناث ، ولا أدري البيت قديم أم مصنوع ، أنشدوني : إن *!أجزأت حرة يوما فلا عجب .
إن أجزأت حرة يوما فلا عجب
قد *!تجزيء الحرة المذكار أحيانا
أي آنثت ، أي ولدى أثنى ، وأنشد غيره لبعض الأنصار .
نكحتها من بنات الأوس مجزئة
للعوسج اللدن في أبياتها زحل
يعني امرأة غزالة بمعازل سويت من العوسج . قال الأزهري : البيت الأول مصنوع .
( و ) *!أجزأت ( شاة عنك : قضت ) في النسك ، ( لغة في جزت ) بغير همز ، وذا *!مجزىء ، والبدنة *!تجزىء عن سبعة ، فمن همز فمعناه تغنى ، ومن لم يهمز