بالحرف لحرافته ، ومنه بصل حريف ، وهمزته منقلبة عن واو أو ياء ، على مقتضى اللغتين .

( *!وثفأ القدر ، كمنع : كسر غليانهغا ) أي فورانها .

|ثمأ

: ( *!ثمأهم كجعل : أطعمهم الدسم و ) *!ثمأ ( رأسه ) بالحجر والعصا ثما ( : شدخه*! فانثمأ ) وكذلك الثمر والشجر .

( و )*! ثمأ ( الخبز ) ثمأ ( : ثرده ) .

( و ) *!ثمأ ( الكمأة ) ثمأ ( : طرحا في السمن ) .

( و ) *!ثمأ لحيته ( بالحناء ) ثمأ ( : صبغ ) .

( و )*! ثمأ ( ما في بطنه : رماه ) واستفرغه .

وكذلك *!ثمأ أنفه : كسره فسال دما .

|ثوأ

: ( *!ثاءة ع ببلاد هذيل ) كذا في ( العباب ) و ( المراصد ) .

( *!وأثأته بسهم : رميته ) ويقال : أثيته ، ونقل ذلك عن الأصمعي ، وهو حرف غريب ، ( وذكر في أث أ ) ، وتقدمت الإشارة إليه .

| 2 ( فصل الجيم ) مع الهمزة ) 2

|جأجأ

: (*! الجأجاء ، بالمد : الهزيمة ) عن أبي عمرو .

( و ) *!جؤجؤ الإنسان والطائر والسفينة ( كهدهد : الصدر ) . وفي حديث الحسن ( خلق جؤجؤ آدم عليه السلام من كثيب ضرية ) ، وهي بئر بالحجاز نسب إليها الحمى . وفي حديث علي كرم الله وجهه ( فكأني أنظر إلى مسجدها *!كجؤجؤ سفينة أو نعامة جائمة أو كجؤجؤ طائر في لجة بحر ) وقيل : هو عظم الصدر ، وقيل : وسطه ، وقيل : مجتمع رؤوس عظام الصدر ، كما في ( النهاية ) و ( المحكم ) ( ج *!الجآجىء ) ، قال بعض العرب : ما أطيب جوذاب الأرز *!بجآجىء الإوز . وقولهم : شقت السفينة الماء *!بجؤجئها ، من المجاز .

( و ) في ( العباب ) : *!جؤجؤ ( ة بالبحرين ) .

( و ) قال الأموي : (*! جأجأ بالإبل ) إذا ( دعاها للشرب *!بجىءجىء )