| كان نوح عليه السلام وقومه قبل | الغرق ، قال : وكان يشاكل اللسان | العربي ، إلا أنه محرف ، وهو كان | لسان جميع من في السفينة إلا رجلا واحدا | يقال له جرهم ، فكان لسانه لسان | العربي الأول ، فلما خرجوا من السفينة | تزوج إرم بن سام بعض بناته ، فمنهم | صار اللسان العربي في ولده عوص أبي | عاد ، وعبيل ، وجاثر أبي جديس | وثمود ، وسميت عاد باسم جرهم ، لأنه | كان جدهم من الأم ، وبقي اللسان | السرياني في ولد أرفخشذ بن سام إلى | أن وصل إلى يشجب بن قحطان من | ذريته ، وكان باليمن ، فنزل هناك بنو | إسماعيل فتعلم منهم بنو قحطان اللسان | العربي .
وقال ابن دحية : العرب أقسام :
الأول عاربة وعرباء ، وهم الخلص ، | وهم تسع قبائل من ولد إرم بن سام بن | نوح ، وهي : عاد ، وثمود ، وأميم ، | وعبيل ، وطسم ، وجديس ، وعمليق ، | وجرهم ، ووبار ، ومنهم تعلم إسماعيل | عليه السلام العربية .
والثاني المتعربة : وهم الذين ليسوا | بخلص وهم بنو قحطان .
والثالث المستعربة : وهم بنو إسماعيل | وهم ولد معد بن عدنان ، انتهى .
وقال أبو بكر بن دريد في الجمهرة : | العرب العاربة سبع قبائل : عاد ، | وثمود ، وعمليق ، وطسم ، وجديس ، | وأميم ، وجاسم ، وقد انقرض أكثرهم | إلا بقايا متفرقين في القبائل . قال : | وسمي يعرب بن قحطان لأنه أول من | انعدل لسانه عن السريانية إلى العربية ، | وهذا معنى قول الجوهري في الصحاح : | أول من تكلم العربية يعرب بن قحطان .
وقال الحاكم في المستدرك ، | وصححه ، والبيهقي في شعب الإيمان : | عن بريدة رضي الله عنه ، في قوله تعالى | بلسان عربي مبين قال : بلسان | جرهم . |