256 برجليه كما تفحص الشاه المذبوحه فاقام طويلا ثم افاق فجاءت الجاريه فقالت اتعبتم الشيخ قوموا تفرقوا فاخذت بيد ابى فخرجت به وراى داود بن نصير الطائى رحمه الله تعالى امرأه تبكى على راس قبر ولدها وهى تقول يا ابناه ليت شعرى اى خديك بدا به الدود اولا فصعق داود وسقط مكانه اخرجه ابو نعيم فى الحليه وقبل مرض سفيان الثورى مرضه فعرض دليله اى ما يستدل به على مرضه وهى القارورة على طبيب ذمى فقال صاحب هذا رجل قطع الخوف كبده ثم جاء اليه وجس نبضه ثم قال ما علمت ان فى المله الحنفيه مثله فى كمال خوفه وهذا لفظ القشيرى فى الرساله ولفظ القوت ولقد كان سفيان احد الخائفين كان يبول الدم من شدة الخوف وكان يمرض المرضات من المخافه وعرض بوله على بعض اطباء الكتابيين فقال هذا بول راهب من الرهبان وروى ابو نعيم فى الحليه من طريق على بن غنام قال مرض سفيان الثورى بالكوفه فبعث بمائه الى متطبب بالكوفه فلما نظر اليه قال ويلك بول من هذا فقالوا ما تسال انظر ما ترى فيه قال ارى بول رجل قد احرق الحزن والخوف جوفه وقال احمد بن حنبل رحمه الله تعالى سالت الله عز وجل ان يفتح على باب الخوف ففتح على بابه فخفت على عقلى فقلت يارب اعطنى على قدر ما اطيق واقدر عليه فسكن قلبى نقله القشيرى فى الرساله الا انه قال فسكن ذلك وروى ابو نعيم فى الحليه فى ترجمة الفضيل قال سال داود عليه السلام ربه ان يلقى الخوف فى قلبه فلم يحتمله قلبه وطاش عقله حتى ما كان يعقل صلاة ولا ينتفع بشىء فقال له نحبك ان ندعك كما انت او نردك الى ما كنت عليه قال ردنى فرد اليه عقله وقال عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فوالذى نفسى بيده لو يعلم احدكم العلم لصرخ حتى ينقطع صوته وصلى حتى ينكسر صلبه واه احمد فى الزهد عن وكيع حدثنا عبد الجبارين الورد عن ابن ابى مليكه عنه قال لو تعلمون فذكره وفيه ولو تعلمون حق العلم لصرخ احدكم حتى ينقطع صوته ويسجد حتى ينقطع صلبه ورواه ابو نعيم فى الحليه من هذا الطريق وقد تقدم قريبا وكأنه اشار الى معنى قوله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا تقدم مرارا وقال العنبرى هو عبيد الله ابن الحسن بن حصين بن ابى الحر من بنى العنبر بن عمرو بن تميم التميمى البصرى القاضى قال النسائى فقيه بصرى ثقه وقال ابن حبان من سادات اهل البصرة فقها وعلما ولى القضاء سنه سبع وخمسين ومات سنه ثمان وستين ومائه وى له مسلم حديثا واحدا والبخارى فى الادب المفرد اجتمع اصحاب الحديث على باب الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى فاطلع عليهم من كوة وهو يبكى ولحيته ترتجف اى تضطرب فقال عليكم بالقرآن اى بتلاوته عليكم بالصلاة ويحكم ليس هذا زمان حديث انما هذا زمان بكاء وتضرع واستكانه ودعاء كدعاء الغريق انما هذا لسان احفظ لسانك واخف مكانك وعالج قلبك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وروى ابو نعيم فى الحليه من طريق الحسين بن زياد قال سمعت الفضيل يقول احفظ لسانك واقبل على شانك واعرف زمانك واخف مكانك ومن طريق يزيد بن خنيس قال قال رجل مررت ذات يوم بفضيل بن عياض فقلت له وصنى بوصيه ينفعنى الله بها قال يا عبد الله اخف مكانك واحفظ لسانك واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات كما امرك ورؤى الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى يوما وهو يمشى فقيل له الى اين قال لا ادرى وكان يمشى والها من الخوف اخرجه ابو نعيم فى الحليه وقال ذر بن عمر لابيه عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمدانى المرهبى الكوفى وكان عمر يكنى اباذر وهو ثقه فى الحديث وقال العجلى عمر بن ذر القاص كان ثقه بليغا وقال سفيان بن عيينه لما مات ذر بن عمر قعد عمر على شفير قبرة وهو يقول يابنى شغلنى الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعرى ما قلت وما قيل لك اللهم انك امرته بطاعتك وامرته ببرى فقد وهبت له ما قصر فيه من حقى فهب له ما قصر فيه من حقك وعن ابن السماك قال لما دفن عمر ابنه وقف على قبرة فبكى وقال اللهم انى اشهدك انى قد تصدقت بما تثيينى عليه من @