السماء حياء من ربه عز وجل حتى قبض وكات عليه السلام يقول فى مناجاته سبحانك الهى اذا ذكرت خطيئتى ضاقت على الارض برحبها واذا ذكرت رحمتك ارتدت الى روحى سبحانك الهى اتيت اطباء عبادك ليدووا خطيئتى فكلهم عليك يدلنى فبؤسا للقانطين من رحمتك رواه احمد فى الزهد عن عثمان بن ابى العالية قال كان من دعاء داود عليه السلام فذكره وقال الفضيل بن عباض رحمه الله تعالى بلغنى ان داود عليه السلام ذكر ذنبه ذات يوم فوثب صارخا واضعا يده على راسه حتى لحق بالجبال فاجتمعت اليه السباع فقال ارجعوا الا اريدكم انما اريد كل بكاء على خطيئته فلا يستقبلنى الا بالبكاء ومن لم يكن ذا خطيئة فما يصنع بداود الخطاء رواه ابن ابى الدنيا فى كتاب الخائفين وكان عليه السلام يعاتب فى كثرة البكاء فيقول دعونى ابكى قبل خروج يوم البكاء قبل تخريق العظام واشتعال الحشى وقبل ان يؤمر بى ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون رواه احمد فى الزهد فقال حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر عن اسماعيل بن عبيد لله ابن ابى المهاجر ان داود النبى عليه السلام كان يعاتب فى كثرة البكاء فذكره الا انه قال واشتعال الحصى بدل الحصى ورواه ابراهيم فى الحليه من طريقه وقال عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموى ابو محمد المدنى نزيل الكوفة صدوق مات فى حدود الخمسين روى له الجماعة لما اصاب داود الخطيئة نفس صوته فقال الهى بح صوتى عن صفاء اصوات الصديقين وروى انه عليه السلام لما طال بكاؤه ولم ينفعه ذلك ضاق ذرعه واشتد غمه يارب اما ترحم بكائى فاوحى الله اليه ياداود نسيت ذنبك وذكرت بكاءك فقال الهى وسيدى كيف انسى ذنبى وكنت اذا تلوت الزبور كف الماء الجارى عن جريه وسكن هبوب الريح واظلنى الطير على راسى وانست الوحوش الى محرابى الهى وسيدى فما هذه الوحشة التى بينى وبينك فاوحى الله تعالى اليه يادواد ذاك انس الطاعة وهذه وحشة المعصية ياداود ادم خلق من خلقى خلقته بيدى ونفخت فيه من روحى واسجدت له ملائكتى والبسته ثوب كرامتى وتوجته بتاج وقارى وشكا الى الوحدة فزوجته حواء امنى واسكنته جنتى عصانى فطردته عن جوارى عريانا ذليلا ياداود اسمع منى الحق اقول اطعتنا فاطعناك وعصيتنا فامهلناك وان عدت الينا على كان منك قبلناك رواه ابن ابى الدنيا فى كتاب الخائفين وقال يحيى بن ابى كثير الطائى مولاهم ابو نصر اليمامى ثقة ثبت كثير الارسال مات سنة اثنتين وثلاثين روى له الجماهة بلغنا ان داود عليه السلام كان اذا اراد ان ينوح مكث قبل ذلك سبعا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يقرب النساء فاذا كان قبل ذلك بيوم اخرج له المنبر وهو الكرسى الذى يقعد عليه الى البريه اى الصحراء فامر سليمان ان ينادى بصوت يستقرى البلاد وما حولها من الغياض والاكام والجبال والبرارى والصوامع والبيع فينادى فيها الا من اراد ان يسمع نوح داود عليه السلام على نفسه فليات قال فتاتى الوحوش من البرارى والاكام وتأتى السباع من الغياض وتاتى الهوام من الجبال وتاتى الطير من الاوكار وتاتى العذارى من خدورهن@
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٩ · الصفحة ٤١١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٩ · ص ٤١١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي