الساعة شئ عظيم قال اتدرون اي يوم هذا هذا يوم يقال فيهلادم عليه السلام قم فابعث بعث النار نت ذريتك فيقولادمكم فيقاللهمن كل الف سنة تسعمائة تسعة وتسعون الى النار وواحد الى الجنة قالالراوىفابلس القوماي وقعوا فى حيرةوجعلوا يبكون وتعطلوا يومهمذلكعن الاشغال والعمل فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالكم لا تعملونوتصنعونفقالوا ومن يشتغل بعمل بعد ما حدثتنا بهذا فقال كم انتم فى الامم اين باوبلبالباء الموحدة وفى بعض النسخ بالتاء الفوقيةوتاريسبالفوقية واخره سين مهملة وتبتومنسك يأجوج ومأجوجوهؤلاء كلهم من اولاد آدم امم لا يحصيها الا الله تعالىولكل هؤلاء بقية الى يوم القيامة فى مشارق الشمس كما ان يأجوج ومأجوج فى مغاربهاانما انتم فى سائر الامم كالشعرة البيضاء فى جلد الثور الاسود وكالرقة فى ذراع الدابةهكذا هو فى سياق القوت والرقمة الشية قال العراقى رواه الترمزى من حديث عمران بن حصين وقال حسن صحيح قلت هو من رواية الحسن البصرى عن عمران ولم يسمع منه وفى الصحيحين نحوه من حديث ابى سعيد اهقلت ورواه كذلك ابن جرير وابن مردويه من حديث عمران ولفظهم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فتفاوت بين اصحابه فى السير فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته بهاتين الآيتين يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم الى قوله ولكن عذاب الله شديد فلما سمع ذلك اصجابه حثواالمطى وعرفوا انه عنده قول يقوله فقال هل تدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم ينادى الله فيه آدم فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول اي رب ما بعث النار فيقول من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين الى النار وواحدا الى الجنة فتعبس القوم حتى ما ابدوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى باصحابه قال اعملوا وابشروا فة الذى نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شئ الا اكثرتاه يأجوج ومأجوج ومن مات من بنى ادم ومن بنى ابليس فسرى عن القوم ثم قال اعملوا وابشروا فوالذى نفس محمد بيده ما انتم فى الناس الا كالشامة فى جنب البعير وكالرقمة فى ذراع الدابة وفى لفظ للترمزى قال لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم الى قوله ولكن عذاب الله شديد انزلت عليه هذه وهو فى سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لآدم ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف وتسعة وتسعين الى النار وواحدا الى الجنة فانشأ المسلمون يبكون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قربوا وسددوا فانها لم تكن نبؤة قط الا كان جاهلية فيوحده العده من الجاهلية فان تمت والا اكملت من المنافقين وما مثلكم الا كمثل الرقى فى ذراع الدابه او كالشامة فى جنب البعير ثم قال انى لارجوا ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال انى لارجوا ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال لا ادري قال الثلثين ام لا ورواوه كذلك سعيد بن منصور ة احمد وعبد بن حميد والنسائى وابن جرير ة ابن المنذر وابن ابى حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه من طرق عن الحسن وغيره عن عمران بن حصين رضى الله عنه زقد روى عن الحسن البصرى ايضا مرسلا قال بلغنى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قفل من غزة العبرة ومعه اصحابه بعد ما شارف المدينة قى يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلو الساعة شئ عظيم فذكر نحو حديث عمران الا انه زاد فيه لك يكن رسولان الا كان بينهما فترة من الجاهلية فهم اهل النار وانكم بين ظهرانى خليقتين لابعادهما احد من الارض الا كثر وهم يأجوح ومأجوج وهم اهل النار وتكمل العدة من المنافقين ة اما حديث ابى سعيد الخدرى فلفظه فى الصحيحين يقول الله يوم القيامة يا آدم فيقول لبيك ربنا فيقول ان الله يأمرك ان تخرج من ذريتك بعثا الى النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف وتسعمائة وتسعة وتسعين فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فشق ذلك على الناس فقالوا يا رسول الله من كل الف وتسعمائة وتسعة وتسعون ويبقى الواحد فاين ذلك@
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٩ · الصفحة ٢٩٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٩ · ص ٢٩٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي