ولا تتم حركاتها الا بملائكة سماوية يحركونها بامر الله سبحانه وكذلك يتمادى ذلك الى اسباب اخر بعيدة يتوقف عليها تركنا ذكرها تنبيها بما ذكرناه على ما اهملناه اى تركناه ولنقتصر على هذا القدر من ذكر اسباب غذاء النبات وبالله التوفيق الطرف الخامس فى بياننعم الله تعالى فى الاسباب الموصلة للاطعمة اليك اعلم ارشدك الله تعالى ان هذه الاطعمة كلها لا توجد فى كل مكان بل لها شروط مخصوصة لاجلها توجد فى بعض الاماكن دون بعض والناس منتشرون على وجه الارض شرقها وغربها وشمالها وجنوبها وقد تبعد عنهم الاطعمة ولا يمكنهم تحصيلها وتحول بينهم وبين البحار والبرارى فانظر كيف سخر الله التجار وسلط عليهم حرص حب المال وشره الربح مع انهم لا يغنيهم فى غالب الامر شيأ بل يجمعون فاما ان تغرق بها اى بتلك الاطعمة السفن ان كانز فى البحر او تنهبها قطاع الطريق ان كانو فى البر او يموتون فى بعض البلاد فياخذها السلاطين ظلما وعدوانا واحسن احوالهم ان يأخذها ورثتهم وهم اشد اعدائهم لو عرفوا فانهم يتمنون موته لاجل المال فانظر كيف سلط الله الجهل والغفلة عليهم حتى يقاسوا اشدائد فى طلب الربح ويركبوا الاخطار اى الامور تاصعبة ويغرروا بالارواح فى ركوب البحر فيحملون الاطعمة وانواع الحوائج من اقصى الشرق والغرب اليك فانظر كيف علمهم الله تعالى صناعة السفن وهى علم مستقل وكيفية الركوب فيها وتمشيتها فوق الماء بالمجاديف وانظر كيف خلق الحيوانات بانواعها وسخرها للركوب والحمل فى البرارى كما اشار اليه قوله تعالى ومن الانعام حمولة وفرشا وقوله تعالى وتحمل اثقالكم الى بلد لم تكونو بالغيه الا بشق الانفس فانظر الى الابل كيف خلقت والى الفرس كيف امدت بسرعة الحركة فى الركض والى الحمار كيف جعل صبورا على التعب والى الجمال كيف تقطع البرارى وتطوى المراحل تحت الاعباء اى الاحمال الثقيلة على الجوع والعطش وانظر كيف سيرهم الله تعالى بواسطة السفن والحيوانات فى البر والبحر ليحملوا اليك الاطعمة وسائر الحوائج ولولا ذلك وكلفت انت ذلك لتعبت تعبا شديدا وتحمل ما تحتاج اليه الحيوانات من اسبابها وادواتها وعلفها وما تحتاج اليه السفن فقد خلق الله جميع ذلك الى حد الحاجة وفوق الحاجة واحصاء ذلك غير ممكن ويتمادى ذلك الى امور خارجة عن الحصر نرى تركها الان طلبا للايجاز وبالله التوفيقالطرف السادس فى بياناصلاح الاطعمة اعلم ارشدك الله تعالى ان الذى ينبت فى الارض من النبات وما يخلق من الحيوانت لا يمكن ان يقضم ويؤكل وهو كذلك بل لابد فى كل واحد من اصلاح وطبخ وتركيب وتنظيف بالقاء البعض وابقاء البعض الى امور اخر لا تحصى واستقصاء ذلك فى كل طعام يطول فلنعين رغيفا واحدا ولننظر الى ما يحتاج اليه الرغيف الواحد حتى يستدير ويصلح للاكل من بعد القاء البذر فى الارض فاول ما يحتاج اليه الحراث ليزرع ويصلح الارض ثم الثور الذى به يثير الارض والفدان وهو@