فى قوام الابدان ولنأخذ من جملتها حبة من البر وهو اشرف الحبوب ولندع سائر الاغذية فنقول اذا وجدت حبة او حبات فلو اكلتها فنبت وبقيت جائعا فما احوجك الى ان تنمو الحبة فى نفسها وتزيد وتتضاعف حتى تفى بتمام حاجتك فخلق الله تعالى فى حبة الحنطة من القوى ما تغتذى كما خلق فيك من تلك القوى فان النبات انما يفارقك فى الحس والحركة ولا يخالفك فى الاغتذاء لانه يتغذى بالماء ويجتذب الى باطنه بواسطة العروق المستبطنة فى الارض كما تغتذى انت وتجتذب ولسنا نطنب فى ذكر آلات النبات فى اجتذاب الغذاء الى نفسه ولكن نشير الى غذائه فنقول كما ان الخشب والتراب لا يغذيك بل تحتاج الى طعام مخصوص فكذلك الحبة لا تغتذى بكل شئ بل تحتاج الى شئ مخصوص بدليل لو انك تركتها فى البيت لم تزد ولو تركتها فى ارض لا ماء فيها لم تزد ايضا بل لابد من ارض فيها ماء يمتزج ماؤها بالارض فيصير طينا رخوا واليه الاشارة بقوله تعالى فى جملة تعدد النعم انا صببنا الماء صبا اى من السحاب ثم شققنا الارض شقا ونسبة الشق اليه مجاز فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا ثم لا يكفى الماء والتراب اذ لو تركت فى ارض ندية بالماء لكنها صلبة متراكمة لم تنبت لفقد الهواء فيحتاج الى تركها فى ارض رخوة متخلخلة يتخلخل الهواء اليها ثم الهواء لا يتحرك اليها بنفسه فيحتاج الى ريح تحرك الهواء وتضربه بقهر وعنف على الارض حتى ينفذ فيها واليه الاشارة بقةله تعالى وارسلنا لرياح لواقح اى ذات لقاح وقد القحت الريح السحاب وانما القاحها ف ايقاع الازدواج بين الهواء والماء والارض ثم كل ذلك لا يغنيك لو كان فى برد مفرط او شتاء شات فتحتاج الى حرارة الربيع ولصيف فقد بات احتياج غذائه الى هذه الاربعة فانظر الى ماذا يحتاج كل واحد اذ يحتاج الماء لينساق الى الارض الزراعة من البحار والعيون والانهار والسواقى فانظر كيف خلق الحار وفجر العيون واجرى منها الانهار ثم الارض ربما تكون مرتفعة والمياه لا ترتفع اليها لغور العيون والانهار فى الارض فانظر كيف خلق الله تعالى الغيوم وكيف سلط الرياح عليها لتسوقها باذنه الى اقطار العالم وهى سحب ثقال حوامل بالماء ثم انظر كيف يرسله مدرارا على الاراضى فى وقت الربيع والخريف حسب الحاجة اليه وانظر كيف خلق الجبال حافظة للمياه تتفجر منها العيون تدريجا فلو خرجت دفعة دفعة لغرقت البلاد وهلك الزرع والمواشى ونعم الله فى الجبال والسحاب والبحار والامطار لايمكن احصاؤها واما الحرارة فانها لا تحصل بين الماء والارض وكلاهما باردان طبعا فانظر كيف سخر الشمس وكيف خلقها مع بعدها عن الارض اذ هى فى الفلك الرابع مسخنة للارض فى وقت دون وقت ليحصل البرد عند الحاجة الى البرد ويحصل الحر عند الحاجة الى الحر فهذه احدى حكم الشمس والحكم فيها اكثر من ان تحصى ثم النبات اذا ارتفع عن الارض كان فى الفواكه انعقاد وصلابة@