رأيته أكل الملح حتى لقى الله تعالى) رواه العباس بن حمزة عن أحمد بن أبى الحوارى وقد وقع مثل ذلك لداود الطائى من طريق محمد بن بشير قال دخلت على داود الطائى المسجد فصليت معه المغرب ثم أخذ بيدى فدخلت معه البيت فقام الى دن له كبير فاخذ منه رغيفا يابسا فغمسه فى الماء ثم قال ادن فكل قلت بارك الله لك فانظر فقلت له يا أبا سليمان لو أخذت شيأ من ملح قال فسكت ساعة ثم قال ان نفسى تنازعنى ملحا ولا ذاق دواد ملحا فى الدنيا حتى مات رحمه الله تعالى (وقال مالك بن ضيغم مررت على سوق بالبصرة فنظرت الى البقل فقالت لى نفسى لو أطعمتنى الليلة من هذا) البقل (فاقسمت بالله أن لا أطعمها اياه أربعين سنة) أراد بذلك مخالفتها وكسر شهوتها لتتأدب وتكف عن النزوع (ومكث مالك بن دينار) رحمه الله تعالى (بالبصرة خمسن سنة ما أكل رطبة لاهل البصرة ولا بسرة وقال يا أهل البصرة عشت فيكم خمسن سنة ما أكلت لكم رطبة ولا بسرة ما نقص منى ولا زاد فيكم وقال) أيضا (طلقت الدنيا منذ خمسين سنة اشتهت نفسى منذ أربعين سنة طعاما فوالله لا أطعمتها حتى الحق بالله عز وجل) ذكره ابن حبان فى كتاب المصاحف وقال كان يكتب المصاحف بالاجرة ويتقوت بأجرته وكان يجانب الاباحات جهده ولا يأكل شيأ من الطيبات وكان من المتعبدة الصبر والمتقشفة الخشن فقد روى أبو نعيم فى الحلية عن أحمد بن جعفر عن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو معمر حدثنا أبى عن جدى قال كنت عند مالك بن دينار فاخذ جلد ساعده فقال ما أكلت العام رطبة ولا عنبة ولا بطيخة فجعل بعدد كذا وكذا ألست مالك بن دينار وأخرج أيضا من طريق الهيثم بن معاوية حدثنى شيخ لى قال كان رجل من الاغنياء بالبصرة وكان له آنية نفيسة الجمال فساق القصة فى عرضه اياها على مالك وفيه فقال مالك عجبا لك يا فلان أو ما تعلم انى قد طلقت الدنيا ثلاثا ومن طريق الحجاج بن نصير حدثنى المنذر أبو يحيى قال رأيت مالكا ومعه كراع من هذه الاكارع التى قد طبخت قال فهو يشمه ساعة فساعة قال ثم مر على شيخ مسكين على ظهر الطريق يتصدق فقال هاه يا شيخ فناوله اياه ثم مسح يده بالجدار ثم وضع كساءه على رأسه وذهب فلقيت صديقا له فقلت له رأيت من مالك كذا وكذا فقال أنا أخبرك كان يشتهيه منذ زمان فاشتراه فلم تطب نفسه أن ياكله فتصدق به (وقال حماد بن أبى حنيفة) النعمان بن ثابت الفقيه روى عن أبيه ضعفه ابن عدى (أتيت داود) بن نصير الطائى رحمه الله تعالى أزوره (والباب مغلق عليه فسمعته يقول اشتهيت جزرا فاطعمتك جزرا ثم اشتهيت تمرا فآليت ان لا تاكليه فسلمت ودخلت فاذا هو وحده) أخرجه أبو نعيم فى الحلية فقال حدثنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن اسحق ح وحدثنا أبو محمد بن حبان حدثنا أحمد بن على بن الجارود قال حدثنا أبو سعيد الاشج حدثنى عبيد الله بن عبد الكريم عن حماد بن أبى حنيفة فساقه وفيه آليت أن لا تاكليه أبدا فاستاذنت وسلمت ودخلت فاذا هو يعاتب نفسه وأخرج من طريق الوليد بن عقبة قال حدثنى جار لداود الطائى قال سمعت داود يعاتب نفسه اشتهيت البارد وتمرا فاطعمتك وأسقيتك لا ذاق داود تمرة مادام فى دار الدنيا قال فما ذاقها حتى مات وأخرج من طريق اسمعيل بن حسان قال جئت الى باب داود الطائى أريد أن أدخل عليه فسمعته يخاطب نفسه فظننت ان عنده انسانا يكلمه فأطلت الوقوف بالباب ثم استأذنت فقال ادخل فدخلت فقال مابدا لك من الاستئذان قال قلت سمعتك تتكلم فظننت ان عندك انسانا تخاصمه قال لا ولكن أخاصم نفسى وأعطيت الله عهدا ان لا آكل الجزر والتمر حتى ألقاه (ومر أبو حازم) سلمة بن دينار الاعرج التابعى الثقة العابد (يوما فى السوق فرأى الفاكهة فاشتهاها فقال لابنه اشتر لنا من هذه الفاكهة المقطوعة الممنوعة لعلنا نذهب الى الفاكهة التى لا) هى (مقطوعة ولا ممنوعة فلما اشتراها وأتى بها اليه قال لنفسه قد خدعتنى حتى نظرت واشتهيت وغلبتينى حتى اشتريت والله والله لاذقنيه فبعث بها الى يتامى من الفقراء) بالمدينة (وعن موسى بن الاشج) رحمه الله تعالى (انه قال نفسى @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٧ · الصفحة ٤١٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٧ · ص ٤١٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي