واتوب اليك عملت سوء او ظلمت نفسى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت) قال العراقى رواه النسائى فى اليوم والليلة من حديث رافع بن خديج باسناد حسن ا قلت ورواه كذلك الحاكم فى المستدرك ولفظ النسائى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخره اذا اجتمع اليه اصحابه فاراد ان ينهض قال فذكره قال قلنا يارسول الله ان هذه كلمات احدثتهن قال اجل اتانى جبريل عليه السلام فقال يامحمد هى كفارات المجلس وقوله بأخره اى فى اخر الامر وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس فى مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الى قوله واتوب اليك الا غفر له ماكان فى مجلسه ذلك رواه ابو داوود والترمذى والنسائى والحاكم وابن حبان وقال الترمذى واللفظ له حسن صحيح غريب هذا الوجه (واذا دخلت السوق فقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير) قال العراقى رواه الترمذى من حديث عمر وقال غريب والحاكم من حديثه ومن حديث ابن عمر وقال صحيح على شرط الشيخين اه قلت لفظ الترمذى من قال حين دخل السوق لا اله الا الله الى قوله قدير كتب الله له الف الف حسنة وحى عنه الف الف سيئة وهكذارواه ابن ماجه وزاد فى رواية اخرى وبنى له بيتا فى الجنة ورواه كذلك الحكيم الترمذى كلهم من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده وزاد الحكيم ورفعت له الف الف درجة ورواه اسماعيل بن عبد الغافر الفارسى فى الاربعين له عن ابن عمر بدون هذه الزيادة ورواه الحاكم فى مستدركه من عدة طرق وفى بعضها لمن محمد بن واسع احد رواته قال فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت له اتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب فى مركبه حتى يأتى السوق فيقولها ثم ينصرف (بسم الله اللهم انى اسألك خير هذه السوق وخير مافيها اللهم انى اعوذ بك من شرها وشر مافيها اللهم انى اعوذ بك من ان اصيب فيها يمينا فاجرة) اى كاذبة (او صفقة خاسرة) قال العراقى رواه الحاكم من حديث بريدة وقال اقربها لشرائط هذا الكتاب حديث بريدة قال العراقى فيه ابو عمر وجار لشعيب بن حرب ولعله حفص بن سليمان الاسدى مختلف فيه اه قلت لفظ الحاكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال فساقه ووجدت بخط الحافظ السخاوى ما نصه قدر رواه الطبرانى فى الدعاء من حديث محمد بن ابان الجعفى متابعا له عن علقمة بن مرثد وابن أبان ضعيف (فان كان عليك دين) عجزت عن ادائه (فقل اللهم اكفنى بحلالك عن حرام واغننى) بقطع الهمزة (بفضلك عمن سواك) قال العراقى رواه الترمذى وقال حسن غريب والحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث على بن ابى طالب اه قلت اخرجه الترمذى عن عبدالله بن عبد الرحمن الدارمى عن يحى بن حسان عن ابى معاوية حدثنا عبد الرحمن بن اسحق عن يسار بن الحكم عن شفيق ابى وائل قال اتى عليا رضى الله عنه رجل فقال يا امير المؤمنين انا عجزت عن مكاتبتى فاعنى فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان مثل جبل صبير دينا لاداه الله عنك قال قل اللهم اكفنى فساقه واخرجه الحاكم من رواية يحى بن يحى النيسابورى عن ابى معاوية واخرجه الطبرانى فى الدعاء فقال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى حدثنا عبد الله بن عمر بن ابان حدثنا ابو معاوية وقوله صبير كأمير جبل هكذا هو فى نسخ الترمذى وفى العباب للصاغانى صير بكسر الصاد وسكون التحتية جبل بالساحب بين سيراف وعمان قلت وصبر ككتف جبل عظيم باليمن يطل على تغر ولنسق هنا ادعية تناسب الباب عن عائشة رضى الله عنها قالت دخل على ابوبكر رضى الله عنه فقال سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء علنية قلت ماهو قال كان عيسى بن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان على احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الهم مجيب دعوة المضطرين رحمن النيا ورجمها انت ترحمنى فارحمنى برحمة تغنينى بها عن رحمن من سواك قال ابو بكر الصديق رضى الله عنه وكانت على بقيسة من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذلك فأتانى الله بفائدة فقضى الله عنى قالت عائشة @