عن عبد الله بن جعفر عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال لقننى رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات ان نزل بى شدة أو كرب أن أقولهن لا اله الا الله الحليم الكريم سبحانه وتعالى تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على المذعور ويعلمها المعتز به من بناته وقال وحدثنا محمد بن موسى الفلكى حدثنا روح بن عبادة عن أسامة بن زيد عن محمد ابن كعب القرظى عن عبد الله بن شاد عن عبد الله بن جعفر عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال علمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انزل بى كرب أن اقول لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العاملين وقال وحدثنى الحسين العجلى ثنا محمد بن فضيل عن مسعود عن ابى بكر بن حفص عن حسين بن حسن قال زوج عبد الله بن جعفر ابينته فحلابها قال الحسن فلقيتها فقلت ما قال لك قالت قال لى يابنية اذا نزل بك الموت أو أمر تفعلين به فقولى لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال الحسن فأتيت الحجاج فقلتهن لقد جئتنى وأنا أريد أن أضرب عنقك فامن أحد أحب الى منك فسلنى ماشأت (وان أردت النوم فتوضأ أولا) وان كان متوضئا كفاه ذلك (ثم توسد على يمينك) أى ضع رأسك على الوسادة على جهة يمينك فهو السنة لان القلب جهة اليسار فاذا نام على اليمين تعلق قلبه فهو أسرع لانتباهه من نومه وهذه الهيئه نومة الانبياء وعند مسلم من حديث أبى هريرة برة فاذا أراد ان يضطجع فليضطجع على شقه الايمن وعند الستة من حديث البراء اذا أتيت مضعك فتوضأ وضوأك للصلاة ثم اضطجع على شقك الايمن وفى رواية البخارى كان اذا اوى الى فراشه نام على شقه الايمن وفى روايه لابى داود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أويت الى فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك (مستقبل القبلة) ان استطاع ذلك فان اكرم المجالس ما استقبل به القبله (ثم كبر الله اربعا وثلاثين) تكبيرة (وسبح ثلاثة وثلاثين) تسبيحا (واحمده ثلاثا وثلاثين) تحمدة فتلك المئة قال العراقى متفق عليه من حديث على أه قلت لفظ هذا الحديث عن على ان فاطمة رض اللله عنها اتت النبى صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال الا اخبرك ما هو خبر لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاتين وتحمدين الله ثلاثة وثلاثين وتكبيرن الله اربعه وثلاثين ثم قال سفيان احدهن ارعة وثلاثين فما تركتها بعد قليل ولا ليله صفين قال ولا ليلة صفين رواه البخارى ومسلم وابو داود والنسائى وفى رواية للبخارى ان فاطمة رضى الله عنها شكت ما تلقى فى يدها من الرحى فاتت البنى صلى الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعائشة رضى الله عنها فلما جاءة صلى الله عليه وسلم أخبرته قال فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتى وجدت يرد قدمية على صدره فقال الا ادلكم على ما هو خير لكما من خادم اذا اوينما الى فراشكما او اخذتما مضاعجكما فستكبرا ثلاثة وثلاثين وسبحا ثلاثة وثلاثين واحمدا ثلاثة وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن بن سيرين قال التسبيح اربعة وتلاثين وفى بعض طرق النسائى التحميد اربعة وثلاثين وهو الموافق لما اراده المصنف هنا زاد ابو داود فى بعض طرقه قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله صلى الله علية وسلم (ثم قال اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وعاوذ بك منك اللهم لا استطيع ان ابلغ ثناء عليك ولو حرصت ولكن انت كما اثنيت على نفسك) قال العراقى رواه النسائى فى اليوم والليلة من حديثة على وفية انقطاع أه قلت تقدم هذا الدعاء فى اخر تلاوه القرأن ذكرت هناك اخر ما يتعلق بمعناه وهو من اذكار السجود مرورى عن عائشة رضى الله عنها رواه مسلم عن طريق الاعرج عن أبى هريرة عنها وفيه بعد قوله منك لا أحصى ثناء عليك انت كما أثنيت على نفسك وله طرق اخرى منها عند ابن خذيمه من رواية النضر عن عروة عنها نحو حديث ابى هريرة عنها لكن قال فى اخره اثنى عليك ولا ابلغ كل ما فيك وسنده صحيح ومنها فيه الخلفيات من طريق على ابن الحسين وقال قى أخره@