مخلد بن الحسين سمعت هشام بن حسان يقول كنت أصلى الى جنب منصور بن زادان فكان اذا جاء شهر رمضان ختم بنا بين المغرب والعشاء ختمتين ثم قرأ الى الطواسين قبل ان تقام الصلاة وكانوا اذ ذاك يؤخرون العشاء فى رمضان الى أن يذهب ربع الليل وكان يختم القرآن فيما بين الظهر والعصر ويختمه فيها بين المغرب والعشاء وقال أبو نعيم أيضا حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحق الثقفى ثنا محمد بن زكريا بن اسمعيل سمعت مخلد بن الحسين يحدث عن هشام بن حسان صليت الى جنب منصور بن زادان يوم الجمعة فى مسجد واسط فختم القرآن مرتين وقرأ الثالثة الى الطواسيم قال مخلد ولو غيرهذا حدثنى بهذا لم أصدقه وقال أبو نعيم أيضا حدثنا مخلد بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد حدثنا عباس هو الدورى حدثنا يحيى ابن أبى بكر حدثنا شعبه عن هشام بن حسان قال صليت الى جنب منصور فى قيام الليل عن الدورقى عن يحيى بن أبى بكر وسنده صحيح (ومنهم من يختم فى الشهر مرة) وقد ورد الامر به مصرحا فى حديث عبد الله بن عمر وبن العاص عند الترمذى والنسائى وأصله فى الصحيحين كما سيأتى قريبا وأكثر العلماء على انه لا تقدير فى ذلك وانما هو بحسب النشاط والقوة (وأولى ما يرجع اليه فى التقديرات قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث لم يفقه) قال العراقى رواه أصحاب السنن من حديث عبد الله بن عمر وصححه الترمذى اه قلت رواه الترمذى والنسائى من رواية سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخيرعن عبد الله بن عمر ورفعه بلفظ لا يقفه من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث ورواه أحمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن سعيد بن أبى عروبة ورواه أبو داود الطيالسى عن همام بن يحيى وقد جاء فى كراهية قراءته فى أقل من ثلاث عن جماعة من الصحابة منهم معاذ بن جبل قال أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا رضى الله عنه انه كان يكره أن يقرأ القرآن فى أقل من ثلاث وأخرجه ابن أبى داود من رواية سفيان الثورى وخالد بن عبد الله كلاهما عن هشان بن حسان ومنهم عبد الله بن مسعود أخرج سعيد بن منصور وابن أبى داود من طريق أبى الاحوص عنه قال لا تقرؤا القرآن فى أقل من ثلاث وأخرج ابن أبى داود أيضا من طرق عنه من قوله ومن فعله وقال أبو عبيد حدثنا حجاج هو ابن محمد ويزيد هو ابن هرون الاول عن شعبة والثانى عن سفيان الثورى كلاهما عن على بن بذيمة عن أبى عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعود عن ابن مسعود قال من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث فهو راجز وأخرجه ابن أبى داود من رواية شعبة وسفيان من طرق أخرى عن أبى اسحق عن عبيدة وروى سعيد بن منصور من طرق جماعة من التابعين انهم كانوا يقرؤن فى ثلاث منهم ابراهيم النخعى وأبو اسحق السبيعى والمسيب بن رافع وطلحة بن مصرف وحبيب بن أبى ثابت وقد جاء ذلك فى حديث مرفوع قال الدارمى حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدثنى عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أقرأ القرآن فى أقل من ثلاث عبد الرحمن بن زياد فيه مقال ولكن يتقوى حديثه بشواهد (لان الزيادة على ذلك تمنع الترتيل) وجعل ابن حزم الظاهرى قراءته فى أقل من ثلاث حراما فقال يستحب ان يختم القرآن فى أقل ذلك ولا يجوز لاحد أن يقرأ أكثر من ثلث القرآن فى يوم وليلة ثم استدل على ذلك بالحديث المتقدم قال الولى العراقى ولا حجة فى ذلك على تحريمه ولا يقال كل من لم يتفقه فى القرآن فقد ارتكب محرما ومراد الحديث انه لا يمكن مع قراءته فى أقل من ثلاث النفقة فيه والتدبر لمعانيه ولا يتسع الزمان لذلك وقد روى عن @