تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صديق واعطاه بكل سورة من القران ثواب ألف رقبة من ولد اسمعيل وكتب له بكل يهودى ونصرانى حجه وعمره ثم قال موضوع فيه جماعه مجهولون قال يحيى اسحق بن يحيى ليس بشئ وقال أحمد متروك اخ وأورده الحافظ السيوطى بهذا السند من طريق الجوزقانى وأقر بن الجوزى على ما قاله واسحق المذكور وهو ابن يحيى بن طلحه بن عبيد الله روى عن اعمامه موسى واسحق وعائشة وعنه معن بن عيسى وعدة ضعيف توفى سنة ستة عشرة وروى له الترمذى وابن ماجه والراوى عنه يحيى بن صالح الوحاطى حافظ وسليمان بن عبدالحميد البهرانى شيخ أبى داود ضعيف فغاية ما يقال فى مثل هذا انه ضعيف لا موضوع وأين المجاهيل فيه فافهمة وأخرج ابن الجوزى حديثا آخر فى صلاة يوم السبت الآتى فى صلاة ليلة السبت عن انس بن مالك رضى الله عنه مرفوعا من صلى يوم السبت عند الضحى أربع ركعات يقرأ فى كل ركعه فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة اعطاه الله بكل ركعه ألف قصر من ذهب مكللا بالدر والياقوت فى كل قصر اربعه انهار نهر من ماء ونهر من لبن ونهر من خمر ونهر من عسل على شط تلك الانهار اشجار من نور على كل شجرة بعدد ايام الدنيا اغصان على كل غصن بعدد الرمل والثرى ثمار غبارها المسك وتحت كل شجرة مجلس مظلل بنور الرحمن يجمع أولياء الله تحت تلك الاشجار طوبى لهم وحسن مأب ثم قال هذا حديث موضوع وأقره السيوطى وياتى الكلام على اسنادة فى صلاة ليلة السبت (وأما الليالى) وما ورد فيها من الصلوات وابتدأ فيها بليلة الأحد كما أبتدأ فى الايام بيوم الاحد فقال (ليلة الأحد روى أنس بن مالك) رضى الله عنه (فى) صلاة (ليلة الاحد انه صلى الله عليه وسلم قال من صلى ليلة الاحد عشرين ركعه يقرأ فى كل ركعه فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله أحد خمسين مرة والمعوذتين مرة مرة واستغفر الله) عز وجل (مائة مرة واستغفر لنفسة ولوالدية مائة مرة وصلى على النبى صلى الله عليه وسلم مائة مرة وتبرأ من حوله وقوته والتجأ الى حول وقوته) أى يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم (ثم قال أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن أدم صفوة الله) تبارك وتعالى (وفطرته و) أن (ابراهيم خليل الله وموسى كليم الله وعيسى روح الله و) أن (محمدا) صلى الله عليه وسلم (حبيب الله كان له من الثواب بعدد من أدعى الله) سبحانه (أن يدخله الجنه مع النبين) أورده صاحب القوت هكذا فقال عن مختار بن فلفل عن أنس بن مالك مرفوعا فساقه وفيه وصلى على مائة مرة وفيه بعدد من دعا بدل أدعى وقال العراقى رواه ابو موسى المدينى بغير اسناد وهو منكر وروى ايضا من حديث انس فى فضل الصلاة فيها ست ركعات واربع ركعات وكلاهما ضعيف جدا اه قلت ما أ{بع ركعات فاورده ابن الجوزى فى الموضوعات فقال اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا ابو عبدالله الحسين بن ابراهيم الجوزقانى اخبرنا احمد بن نصر اخبرنا على بن محمد بن احمد بن حمدان اخبرنا احمد بن عمرحدثنا ابو الحسن احمد بن يونس حدثنا ابو اسحق ابراهيم بن شاذويه حدثنا محمد بن ابى على حدثنا ابو نعيم حدثنا سلمة بن وردان عن انس مرفوعا من صلى ليلة الاحد اربع ركعات يقرأ فيها فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله احد خمس عشرة مرة اعطاه الله يوم القيامه ثواب ما قرأ القرآن عشر مرات وعمل بما فى القرآن ويخرج يوزم القيامه من قبره ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطيه الله بكل ركعه الف مدينة من لؤلؤ فى كل مدينة الف قصر من زبرجد فى كل قصر الف دار من الياقوت فى كل دار الف بيت من المسك فى كل بيت الف سرير فوق كل سرير حوراء بين يدى كل حوراء الف وصيفة والف وصيف ثم قال هذا حديث مظلم موضوع الاسناد عامه من فيه مجهول قال يحيى وسلمه بن وردان ليس بشئ وقال احمد بن حنبل هو منكر الحديث وقال اب حبان لا يحتج به قال ابو حاتم الرازى واحمد بن محمد بن عمر كان يضع الحديث كذبا اه قلت سلمه بن وردان من رجال الترمذى وابن ماجه @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٣ · ص ٣٧٥