فيقول اقتربت الساعة وانشق القمر ويقول انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا ويقول ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ويقول ويستعجلونك بالعذاب وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ثم يكون احسن احوالنا ان نتخذ دراسة هذا القرآن عملا فلا نتدبر معانيه ولا ننظر فى كثرة اوصاف هذا اليوم وأساميه ولا نستعد للتخلص من دواهيه فنعوذ بالله من هذه الغفلة ان لم يتداركنا الله بواسع رحمته وهو الموفق صفة المسائلة ثم تفكر يا مسكين بعد هذه الاحوال وما ذكر من الاهوال فيما يتوجه اليك من السؤال شفاها اى مشافهة من غير ترجمان اى واسطة يترجم لك وعنك فتسئل عن القليل والكثير والنقير والقطمير والجليل والحقير فبينما انت فى كرب القيامة وعرقها وشدة عظائمها اذ نزلت ملائكة من ارجاء السماء اى جوانبها واقطارها باجسام عظام واشخاص ضخام غلاظ شداد امروا ان ياخذوا بنواصى المجرمين مجمعة الى اقدامهم الى موقف العرض على الجبار جل جلاله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله عز وجل ملكا بين شفرى عينيه اى طرفيهما مسيرة مائة عام قال العراقى لم ارى بهذا اللفظ ولابى داوود من حديث جابر اذن لى ان احدث عن ملك من ملك الله بين حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الى عاتقه سبعمائة عام انتهى قلت وحديث جابر رواه بهذا اللفظ ايضا ابن عساكر والضياء ورواه ابو نعيم فى الحلية من حديثه ابن عباس بلفظ اذن لى ان احدث عن ملك من حملة العرش رجلاه فى الارض السابعة السفلى على قرنه العرش ومن شحمة اذنه الى عاتقه خفقان الطير مسيرة مائة عام وروى ابو الشيخ فى العظمة من حديث جابر بلفظ ان لله ملائكة ما بين شحمة اذن احدهم الى ترقوته مسيرة سبعمائة عام للطير السريع الطيران ورواه ابن @ عساكر بلفظ ان الله وملائكته وهم الاكروبيون من شحمة اذن احدهم الي ترقوته مسيرة سبعمائه عام للطائر السريع في انحطاطه وروي الخطيب في المتفق والمفترق من حديث ابن عمر اذن لي ان احدث عن ملك من