691@

وتقديره والسموات غير السموات والتبديل يكون في الذات وفي الصفة والآية تحتملهما ويدل على الثاني ما (قال ابن عباس) رضي الله عنهما (يزاد فيها وينقص) منها (وتذهب أشجارها) وآكامها (وجبالها وأوديتها وما فيها وتمدمد الأديم العكاظي) منسوب إلى عكاظ وهو موضع بالحجاز ينسب إليه السوق والأديم الجلد منسوب إليه (أرض بيضاء مثل الفضة لم يسفك عليها دم ولم تعمل عليها خطيئة والسموات تذهب شمسها وقمرها ونجومها) رواه البيهقى في البعث والنشور هكذا موقوفا على ابن عباس وقد روى نحوه من حديث ابن مسعود في تفسيره هذه الآية قال أرض بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم تعمل فيها خطيئة رواه البزار وابن المنذر والطبراني وابن مردويه والبيهقي في البعث هكذا عنه مرفوعا وروى عنه أيضا موقوفا عليه وهكذا رواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميدو ابن جرير وابن أبي حاتم والطبرانى وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وقال البيهقي في البعث والموقوف أصح وروى ابن جرير وابن مردويه عن زيد بن ثابت قال أتى اليهود النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه فقال جاؤا يسائلوني سأخبرهم قبل أن يسألوني يوم تبدل الأرض غير الأرض قال أرض بيضاء كالفضة فسألهم فقالوا أرض بيضاء كالنقى وروى الشيخان وابن جرير وابن مردويه من حديث أبي سعيد تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفأ أحدكم خبزته في السفرة الحديث وروى ابن مردويه عن أفلح مولى @ 454@أبي أيوب أن رجلا من اليهود يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقال ما الذي تبدل به قال خبزة فقال اليهود درمكة بأبي أنت فقال فضحك ثم قال قاتل الله اليهود هل تدرون ما الدرمكة لباب الخبز وروى ابن جرير عن سعيد بن جبير قال تبدل الأرض خبزة بيضاء يأكل المؤمن من تحت قدميه وروى البيهقي في البعث عن عكرمة قال تبدل الأرض بيضاء مثل الخبزة يأكل منها أهل الإسلام حتى يفرغوا من الحساب وروى