نعيم في الحلية في ترجمة عبد العزيز بن سليمان فقال حدثنا أبو بكر المؤذن حدثنا احمد بن محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثنا محمد بن الحسين حدثنا أبو عقيل زيد بن عقيل قال سمعت مطرفا الشقري يقول لعبد العزيز بن سليمان رأيت فيما يرى النائم فذكره وفي آخره فخر عبد العزيز مغشيا عليه (وقال أبو) هانئ (اشعث) بن عبد الملك الحمراني البصري منسوب إلى حمران مولى عثمان بن عفان قال يحي بن سعيد لم الق أحدا يحدث عن الحسن اثبت منه وكان عالما بمسائل الحسن الرقاق قال شبعة عامة ما روى يونس في الرقائق كنا نرى أنها عنه وقال ابن سعد كان الحسن إذا راي الاشعث قال هات يا أبا هانئ ما عندك وفي طريق أخر انشر بزك أي هات مسائلك وقال الدارقطني هم ثلاثة يروون عن الحسن جميعا احدهم الحمراني ثقة واشعث الحداني يعتبر به وابن سواد الكوفي يعتبر به وهو أضعفهم روى له البخاري تعليقا والباقون سوى مسلم (كنا ندخل على الحسن) البصري (فإنما هو النار وأمر الآخرة وذكر الموت) رواه أبو نعيم ف يالحلية (وقالت صفية) بنت شيبة بن عثمان ابن أبي طلحة العبدرية تابعية جليلة لها رواية وأكثر حديثها عن عائشة (إن امرأة اشتكت إلى عائشة رضي الله عنها قساوة قلبها فقالت أكثري من ذكر الموت يرق قلبك ففعلت فرق قلبها فجاءت تشكر عائشة رضي الله عنها) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت (وكان عيسى عليه السلام إذا ذكر الموت عنده يقطر جلده دما) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت وروى ابن عساكر عن الشعبي قال كان عيسى إذا ذكر عنده الساعة صاح ويقول لا ينبغي لابن مريم إن يذكر عنده الساعة فيسكت وروى أبو نعيم في الحلية من طريق أبي طارق التبان قال كان عبد العزيز بن سليمان إذا ذكر القيامة والموت صرخ @ كما تصرخ الشكلي ويصرخ الخائفون من جوانب البحر قال وربما رفع الميت والميتان من حوانب مجلسه (وكان داود عليه السلام إذا ذكر الموت والقيامة يبكي حتى تنخلع