فما جاوز ذلك الا الشهر حتى قبض وروى احمد والطبرانى فى الكبير والخرائطى فى مساوى الاخلاق عن عليم الكندى قال كنت مع عبس الغفارى على سطح فراى قوما @ يتحملون من الطاعون فقال ياطاعون خذنى اليك قالها ثلاثا فقال عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنى احدكم الموت فانه عند ذلك انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس انا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستة امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها قال فى الصحاح تحمل بمعنى ارتحل وروى الحاكم عن الحسن قال قال الحكم بن عمر وياطاعون خذنى اليك فقيل له لم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمنين احدكم الموت قال قد سمعت ما سمعتم ولكنى ابادر ستابيع الحكم وكثرة الشرط وامارة الصبيان وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشوا يكون فى اخر الزمان يتخذون القران مزامير وروى ابن سعد فى الطبقات عن حبيب بن ابى فضالة ان ابا هريرة ذكر الموت فاكانه تمناه فقال بعض اصحابه وكيف تتمنى الموت بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لاحد ان يتمنى الموت لابلا ولا فاجرا ما بر فيزداد برا واما فاجر فيستعتب فقال وكيف لا اتمنى الموت وانما اخاف ان تدركنى ستة التهاون بالذنب وبيع الحكم وتقاطع الارحام وكثرة الشرط ونشو يتخذون القران مزامير وروى الطبرانى من حديث عمرو بن عبسة لا يتمنى احدكم الموت الا ان يثق بعمله فان رايتم ست خصال فتمنوا الموت وان كانت نفسك فى يدك فارسلها اضاعة الدم وامارة الصبيان وكثرة الشرط وامارة السفهاء وبيع الحكم ونشو يتخذون القران مزامير وروى صاحب الحلية من حديث ابن مسعود لا يخرج الدجال حتى لا يكون شئ احب الى المؤمن من خروج نفسه وروى ابن ابى الدنيا عن سفيان قال ياتى على الناس زمان يكون الموت احب الى قراء