وقالت كل أمرء كان عجبا أتانى فى ليلتى حتى مس جلده جلدى ثم قال ذريتى أتعبد لربى @ 162 @ عز وجل فقال الى القربة فتوضأ منها ثم قام يصلى فبكى حتى بل لحيته ثم سجد حتى بل الارض ثم اضطجع على جنبه حتى أتى بلال يؤذنه بصلاة الصبح فقال يارسول الله مايبكيك وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر فقال ويحك يابلال ومايمنعنى أن أبكى وقد أنزل الله على فى هذه الليلة ان فى خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لآيات لاولى الالباب ثم قال ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها) قال العراقى تقدم فى كتاب الصبر والشكر وانه من رواية عبد الملك بن أبى سليمان عن غطاء انتهى قلت ورواه كذلك عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه وابن أبى الدنيا فى التفكر وابن عساكر كلهم عن عطاء نحوه وفيه ثم قام فصلى فبكى حتى سال دموعه على صدره ثم ركع فبكى ثم سجد فيكى ثم رفع رأسه فبكى فلم يزل كذلك حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة وأما حديث زرغبا تزدد حبا فرواه البزار والحرث بن أبى أسامة فى مسنديهما ومن طريق ثانيهما ابو نعيم فى الحلية من طريق طلحة بن عمر وعن عطاء عن ابى هريرة به مرفوعا وكذا أخرجه العسكرى فى الامثال والبيهقى فى الشعب وقال ان طلحة غير قوى وقد روى هذا الحديث باسانيد هذا أمثلها وقال العقيلى هذا الحديث انما يعرف بطلحة وقد تابعه قوم نحوه فى الضعف وانما يروى هذا عن عطاء عن عبيد بن عمير قوله انتهى قال الحافظ السنخاوى يشير الى مارواه ابن حبان فى صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير على عائشة فقال لعبيد قد آن لك أن تزورنا فقال أقول لك يا أمه كما قال الاول زرغبا تزدد حبا فقالت دعونا من بطالتكم هذه وذكر حديثا (فقيل للاوزاعى) عبد الرحمن بن عمرو والفقيه رحمة الله تعالى (ماغاية التفكر فيهن قال يقرؤهن وهو يعقلهن) رواه ابن أبى الدنيا فى كتاب التفكر (وعن محمد بن واسع) البصرى رحمة الله تعالى (ان رجلا من أهل البصرة ركب الى أم ذر) وهى