تصوم له غدا) ورواه البيهقى فى الشعب الا أنه عزاه لجعفر بن سليمان قال ضفت عند رابعة ذات ليلة فبدرت الى محرابها وبدرت الى أخر فلم تزل قائمة حتى أصبحت فقلت لها ما جزاء من قوانا على قيام هذا الليل قالت جزاؤه ان تصوم له النهار (و) يروي انه (كانت شعوانة) رحمها الله تعالى (تقول فى دعائها اللهم ما أشوقنى الى لقائك وأعظم رجائى لجزائك وأنت الكريم الذى لا يخيب لديك أمل الآملين ولا يبطل عندك شوق المشتاقين الهى ان كان دنا أجلى ولم يقربنى منك عملى فقد جعلت الاعتراف بالذنب وسائل عللى فان عفوت فمن أولى منك بذلك وان عذبت فمن أعدل منك هنالك الهى قد جرت فى نفسى في النظر لها وبقى لها حسن نظرك فالويل لها ان لم تسعدها الهى انك لم تزل بى برا أيام حياتى فلا تقطع عنى برك بعد مماتى ولقد رجوت ممن تولانى فى حياتى باحسانه ان يشعفعه عند مماتى بغفرانه الهى كيف أيأمر من حسن نظرك بعد مماتى ولو تولنى الا الجميل فى حياتى الهى ان كانت ذنوبى قد اخافتنى فان محبتى لك قد أجارتنى فتول من أمرى ما أنت أهله وعد بفضلك على من غره جهله الهى لو أردت اهانتى لما هديتنى ولو أردت فضيحتى لم تسترنى فمنعنى بماله هديتنى وأدم لى ما به سترتنى الهى ما أظنك تردنى فى حاجة أفنيت فيها عمرى الهى لولا ما قارفت من الذنوب ما خفت عقابك ولولا ما عرفت من كرمك ما رجوت ثوابك) وهذه مناجاة من شغف حب المولى عز وجل فى باطن قلبه واستغرقته مراقبة نعمة واحسانه وقد روى ابن أبى الدنيا عن عبد الله بن محمد قال حدثنا ابراهيم بن عبد الملك قال قدمت شعوانه وزوجها مكة ثم ساق القصة وفيها قال وسمعتها تقول بالفارسة أنبت لكل داء دواء فى الجبال ودواء المحبين فى الجبال لم ينبت (وقال) ابراهيم بن أحمد (الخواص) رحمة الله تعالى (دخلنا على رحلة العابدة وكانت قد صامت حتى اسودت وبكيت حتى عميت وصلت حتى أقعدت وكانت تصلى قاعدة فسلمنا عليها ثم ذكرناها شيأ من العفو ليهون