فينا رجل خطب امراه يقال لها أم قيس فأبت ان تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فتزوجها فكنا نسميه مهاجر أم قيس ثم قال ولم يسم أحد ممن صنف فى الصحابه هذا الرجل الذى زكر وانه كان يسمى مهاجر أم قيس فيما رأيته من التصانيف واما أم قيس المزكوره فقد ذكر أبو الخطاب بن دحيه ان اسمها قيله فالله اعلم 1ه قلت وقال الحافظ فى ترجمة أم قيس من الاصابه ما لفظه غير منسوبه أخرج ابن منده وابو نعيم من طريق اسماعيل ابن عصام ابن يزيد قال وجدت فى كتاب جدى يزيد الذى يقال له جبر حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابى وائل عن ابن مسعود قال كان فينا رجلا خطب امراه يقال لها ام قيس فابت ان تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فتزوجها فكنا نسميه مهاجر أم قيس قال ابن مسعود من هاجر لشىء فهو له قال ابو نعيم تابعه عبد الملك الذمارى عن سفيان ثم ذكر أم قيس الهذليه وقال قال أبو موسى أوردها جعفر ولم يخرج لها شيئا قال الحافظ أخشى ان تكون هى التى قبلها فان ابن مسعود يقول فى مهاجر أم قيس رجل منا وابن مسعود هذلى فالرجل هذلى فكان أم قيس المخطوبه أيضا هذليه (وكذلك جاء فى الخبران رجل قتل فى سبيل الله وكان يدعى قتيل الحمار لانه قاتل رجلا ليأخذ سلبه وحماره فقتل @ على ذلك فاضيف الى نيته) كذا فى القوت وقال العراقى لم اجد له اصلا فى الموصولات وانما رواه ابو اسحق القزارى فى السير من وجه مرسل (وفى حديث عباده) بن الصامت رضى الله عنه (عن النبى صلى الله عليه وسلم قال من غزا) فى سبيل الله (وهو لا ينوى الا عقالا فله ما نوى) رواه احمد الدارمى والنسائى والرويانى وابن حبان والطبرانى والحاكم والبيهقى والضياء وقد تقدم غير مره (وقال أبى) بن كعب رضى الله عنه (استعنت رجلا يغزو معى فقال لا حتى تجعل لى جعلا فجعلت له فذكرت ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فقال ليس له من دنياه اخرته الا ما جعلت له) كذا فى القوت قال العراقى رواه الطبرانى فى مسند الشاميين ولابى داوود باسناد جيد من