تمهيد

المطلب الأول: التعريف بالشيعة:

الشيعة في اللغة: أنصار الرجل وأتباعه، وأصل الشيعة: الفرقة من الناس، ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكور والمؤنث بلفظ واحد ومعنى واحد (1).

وأما تعريف الشيعة اصطلاحًا، فيرى ابن حزم أن كل «من وافق الشيعة في أن عليًّا - رضي الله عنه - أفضل الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأحقُّهم بالإمامة وولده من بعده فهو شيعي، وإن خالفهم فيما عدا ذلك مما اختلف فيه المسلمون، فإن خالفهم فيما ذكرنا فليس شيعيًّا» (2). ويرى بعض شيوخ الشيعة المعاصرين أن هذا التعريف أدق تعريف للشيعة (3).

وفي نظري أن تعريف الشيعة مرتبط أساسًا بأطوار نشأتهم، ومراحل التطور العقدي لهم، فقد ظهر هذا المصطلح لما اختلف أهل الصدر الأول في المفاضلة بين علي وعثمان - رضي الله عنهما - فقيل: شيعي وعثماني، فالشيعي: من قدم عليًّا على عثمان، والعثماني: من قدّم عثمان على علي (4).