495]) جمع أنوك، أي الحمقى، انظر: القاموس المحيط للفيروزآبادي (3/ 332).

([496]) الفصل في الملل والأهواء والنحل (2/ 216، 217).

([497]) الفصل في الملل والأهواء والنحل (2/ 213).

([498]) التفسير والمفسرون (2/ 11).

([499]) انظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية: (13/ 363- 364).

([500]) أصل الشيعة وأصولها (ص82).

([501]) هو محمد حسين بن محمد بن محمد حسين بن المرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي القاضي المتوفى سنة (1321هـ)، قال عنه آغا بزرك الطهراني: شيخ الإسلام عالم جليل ومدرس كبير...) نقباء البشر (2/ 645- 646).

([502]) هذا التناقض في عقلك أنت وليس فيما يرويه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

([503]) الميزان في تفسير القرآن: (1/ 13، 14).

([504]) التبيان في تفسير القرآن: (1/ 4).

([505]) التفسير والمفسرون: (2/ 15).

([506]) انظر: حق اليقين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للعلامة للحلي: (ص28).

([507]) أصول الكافي كتاب الحجة: (1/ 180).

([508]) أصول الكافي كتاب الإيمان، باب دعائم الإسلام: (2/ 18).

([509]) أصول الكافي، كتاب الإيمان والكفر، باب التقية: (2/ 217- 219).

([510]) أصول الكافي، كتاب الإيمان والكفر، باب التقية: (2/ 217- 219).

([511]) الكرة: هي الرجعة، يقال كر عنه، أي رجع، انظر: القاموس المحيط للفيروزآبادي: (2: 130).

([512]) من لا يحضره الفقيه: (3/ 291).

([513]) يقصد بها الآيات التي يتعسفون في تأويلها بعقيدة الرجعة عندهم.

([514]) حق اليقين في معرفة أصول الدين (2/ 35).

([515]) تفسير العياشي (1/ 8).

([516]) تفسير العياشي (1/ 13).

([517]) أصول الكافي، كتاب الحجة، باب: من ادعى الإمامة ليس لها بأهل (1/ 373).

([518]) يعني أنه كلف بالتبليغ مثلما كلف محمد صلى الله عليه وسلم، انظر: هامش رقم 4 من أصول الكافي، كتاب الحجة: (1/ 196، 197).

([519]) أصول الكافي، كتاب الحجة: (1/ 196، 197).

([