تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

187]) مقدمة مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار لأبي الحسن العاملي، (ص36- 39).

([188]) هو يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرزاي البحراني، المتوفى سنة (1186هـ) قال عنه محسن الأمين: (من أفاضل علمائنا المتأخرين جيد الذهن معتدل السليقة بارع في الفقه والحديث) أعيان الشيعة (10/ 317).

([189]) الدرر النجفية ليوسف البحراني، (ص294، 296).

([190]) الدرر النجفية ليوسف البحراني (ص298).

([191]) هو عبد الله بن محمد رضا الحسين الكاظمي النجفي، المتوفى سنة (1242هـ)، قال عنه محسن الأمين: (هو المحدث المؤلف المكثر، ووصفه دار السلام بالعالم المؤيد والسيد السند والركن المعتمد...) أعيان الشيعة (8/ 82).

([192]) الأصول الأصلية، (ص133).

([193]) تقدمت ترجمته في (ص49) من هذا الكتاب.

([194]) فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب، (ص2).

([195]) انظر: (ص51) من هذا الكتاب.

([196]) فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب، (ص2- 24- 25- 26- 35- 36- 360).

([197]) هو علي بن محمد رضا بن حسن الجعفري اليزدي الحائري، المتوفى سنة (1333هـ) قال عنه آغا بزرك الطهراني: (حبر بارع وفقيه متبحر) نقباء البشر (4/ 1344).

([198]) هو شمس الدين محمد الأحسائي، قالوا عنه: إنه فاضل عالم محدث صالح جليل، انظر: تنقيح المقال للمامقاني (2/ 158)، وأعيان الشيعة لمحسن الأمين (7/ 88).

([199]) يعني بذلك: وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم وضجيعيه أبا بكر الصديق ثاني اثنين، وعمر الفاروق رضي الله عنهما وأرضاهما، هذا هو قولهم فيهما بعد كل ذلك.

([200]) يقصد بذلك عمر بن الخطاب الفاروق الذي أعز الله الإسلام به.

([201]) إلزام الناصب للحائري (2/ 90- 96).

([

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعية · الصفحة ٣٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعيةص ٣٤٥