وقوله تعالى: ((وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)) [الشعراء:227]

قال علي بن إبراهيم: (سيعلم الذين ظلموا [آل محمد حقهم] أي منقلب ينقلبون)([369]).

وغيرها من المواضع الكثيرة التي زعموا فيها إسقاط كلمة آل محمد صلى الله عليه وسلم من القرآن الكريم.

وأما الكلمات الأخرى التي زعموا أنها حذفت من القرآن الكريم فهي أيضاً كثيرة إلا أني سأقتصر على بعض منها للتمثيل.

فمن ذلك قولهم في آية الكرسي فيما أسند الكليني عن أبي الحسن قال: (له ما في السموات وما في الأرض [وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم]، من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه).

فجملة: (وما بينهما) إلى قوله: (الرحمن الرحيم) مما تزعم الرافضة أنها أسقطت من القرآن؛ لأنها لا وجود لها في هذه الآية المعروفة لدى كل مسلم.

وقوله تعالى: ((وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا)) [آل عمران:103].

فقد أسند الكليني عن أبي عبد الله قال: (فأنقذكم منها [بمحمد صلى الله عليه وآله] هكذا والله أنزل بها جبريل على محمد صلى الله عليه وآله كذلك)([370]).

وقوله تعالى: ((كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ...)) [آل عمران:185].

فقد أسند العياشي عن أبي جعفر قال: ((كل نفس ذائقة الموت (أو منشورة) كذلك نزل بها على محمد صلى الله عليه وآله))([371]).

وقوله تعالى: ((وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ)) [الأعراف:172].