وإذا نظرت تجد أهل السنة هم الذين قاموا بنصرة الشريعة ودونوها، وألفوا الكتب في إيضاحها وبيانها وتحقيقها من كتب التفسير والحديث والفقه والنحو، وغير ذلك من العلوم المنقولة والمعقولة، أما غيرهم فليس لهم شيء من ذلك، وإن وجد لهم شيء من التأليف فعلى سبيل الندرة وملئوا كتبهم بأكاذيب وقبائح تقتضي إبطال الشريعة ورفضها والطعن على ناقليها من الصحابة وغيرهم، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «عليكم بالسواد الأعظم، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية»، والسواد الأعظم هم الجماعة الكثيرة وهم أهل السنة والجماعة، فإياك أن تفارقهم فتكون من الهالكين.

وينبغي أن يتنبه المناظر من أهل السنة لغيره من أهل البدعة لأشياء هي أهم من غيرها، فيستحضرها حال المناظرة ليلزم الخصم بها .. منها أن إنكار صحبة أبي بكر كفر؛ لأنها مذكورة في القرآن في قوله تعالى: ﴿إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ﴾ [التوبة:40]، فأجمعت الأمة أن المراد بالصاحب في الآية أبو بكر - رضي الله عنه -.

وكذا إنكار براءة عائشة رضي الله عنها كفر؛ لأن الله أنزل عشر آيات في سورة النور في براءتها، فمن أنكر براءتها، فهو كافر ولا يجوز التعرض لها بشيء يقتضي النقص بل يجب محبتها والترضي عنها؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أثنى عليها وقال: «خذوا شطر دينكم عنها»، وأخبر أن الله زوجه إياها وأنها زوجته في الدنيا والآخرة؛ كل ذلك ثبت بالأحاديث الصحيحة التي لا يمكن الطعن فيها، فالتعرض لها تكذيب بأحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم -.