«إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ «١»»، «إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ «٢»» يقول فما حالكم أنتم، يا بني آدم، «وأنتم أضعف «٣»» من السماء؟ ثم قال: «بَنَاهَا» رَفَعَ سَمْكَها يعنى طولها مسيرة خمسمائة عام فَسَوَّاها- ٢٨- ليس فيها خلل، قوله:

وَأَغْطَشَ يقول وأظلم لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها- ٢٩- يعني وأبرز يقول، وأخرج شمسها، وإنما «صارت مؤنثة «٤»» لأن ظلمة الليل في السموات، وظلمة الليل من السماء تجيء، قال: وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها- ٣٠- يقول بعد بناء السماء، بسطها من تحت الكعبة مسيرة خمسمائة عام، ثم قال:

أَخْرَجَ مِنْها ماءَها «وَمَرْعاها» «٥» - ٣١- يقول بحورها ونباتها لأن النبات والماء يكونان من الأرض وَالْجِبالَ أَرْساها- ٣٢- يقول أوتدها في الأرض لئلا تزول، فاستقرت بأهلها، ثم رجع إلى «مرعاها «٦»» فقال، فيها، مَتاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ- ٣٣- يقول معيشة لكم ولمواشيكم فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى - ٣٤- يعني العظمى، وهي النفخة الآخرة من بيت المقدس، فذلك الطامة الكبرى وهي يوم القيامة.

قال الْهُذَيْلُ: «أَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها» إنما صارت مؤنثة لأن ظلمة الليل والشمس في السماء «مؤنثة «٧»» قال وقال شاعر همذان يوم اليرموك: